集美大学研究生自然辩证法考试课件整理(最后整理版)要点.doc

（1） 自然辩证法名句选读 自然科学家相信，他们只有忽视哲学或者侮辱了哲学才能从哲学的束缚中解放出来。但是，因为他们离开了思维便不能前进一步，为了要思维，思维规定就是必要的，而这些范畴是他们盲目地从那些被早已过时的哲学的残余所统治的所谓有教养者的一般意识中取出来的，所以他们一点儿也没有少做哲学的奴隶，遗憾的是吧大多数都做了最坏的哲学的奴隶，而那些侮辱哲学最厉害的恰是最坏哲学的最坏、最庸俗的残余的奴隶。 我们在每一步记住：我们统治自然界，绝不像征服者统治异民族那样，绝不同于站在自然界以外的某一个人。相反，我们连同肉、血和脑都是属于自然界并存在于其中的；我们对自然界的全部支配力量就是我们比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规律。 培根 培根的实验方法。他不做实验只是指挥，正如他所说：“我只是吹号，可是我不到战场上去”。理想的科学是实验科学。这种科学的特征在于运用实验方法。他说：“一般说来，要窥探大自然的奥秘，除了实验之外，另无门径可入。” “科学认识自然的道路上充满困难”。无论人的才智如何优越，无论如何重复偶然的实验，都不能克服这种困难。我们的步履必须有一个线索来领导，而从第一次感官知觉开始，整个道路就必须建筑在一个稳固的设计上。----培根 培根给自己规定的科学方法论使命就是作出这种“稳固的设计”。借此，人们从事实验科学，就像拿工具做工一样。作为“稳固的设计”，实验方法论为实验工作提供程序，使实验得以系统地进行，避免盲目性和偶然性。培根说，他的实验方法是“学术经验的设计”，它表明“各种进行试验的方法”。这些实验方法包括八种： 变化法。改变实验对象的各个方面进行实验，包括实质（质料）、动因和数量三个方面。 延长法。一个实验可以重复和扩展两种方式加以延长。 转移法。它包括：A、从自然或机遇转移成一种技艺；B、从一种技艺转移到另一种技艺；C、从一种技艺之一部分转移到另一部分。 反转法。为了证明一个实验所表明的情况的反而就需要把实验翻转过来。 强迫法。强迫法是对实验施以强制，使实验对象丧失本来具有的能力，或者使之遭到破坏。 应用法。应用一个实验，实际上也就是机智地把它转移到别的有用的实验。 结合法。当单个事物没有用或者用处不大时，可通过把他们相结合而使之有用或更有用。 偶然实验。这是一种无理性指导的盲目程序。这时，想尝试一个事物，并没有什么理由，而只是从未做过任何试验。然而，甚至在这个地方或许也埋藏着奥秘，因为大自然的事物大都尚未有人踏勘过。所以，甚至一个事物的荒谬性有时也证明是有用的。但是，如果在这里再用上理性，以表明这类实验从未有人做过，而又是有理由去做，那么，这种实验就成为一种绝妙的科学方法。应当记住，启示的实验比获利的实验更加令人向往。 培根在《新工具》中提出了著名的“假象”理论，即：来自人的主观方面的谬误，或者说是科学方法中可能产生的谬误。他把人的理智比作一个凹凸不平的镜子，会把主观的性质掺杂到事物的本性中去，所以从镜子中反映出来的事物是受到歪曲了的、变了色的。因此，必须扫除来自人的主观方面的种种假象，他把假象分为四类：1.种族假象，这是人类所共有的，是源于人的理性特征而发生的错误。指人性的缺陷，即人类在认识事物时，总是以自己的主观感觉为尺度，而不是以宇宙本身为尺度，从而陷入主观主义，歪曲事物的真相；2.洞穴假象，是来自个别人的心理状态和教育习惯等方面的错误。指个体差别造成的缺陷，即由于个人天性的不同，每个人所受的教育不同，而形成的个人的偏见，它犹如每个人都有自己所处的“洞穴”相当于坐井观天；3.市场假象，是由于词汇混乱而引起的错误即人们在交往中，由于用词的错误和混乱而造成的假阳4.剧场假象，是出自错误的理论或哲学观点方面的谬误即人们盲目地崇拜各种传统的哲学体系和错误的证明法则，并将其移入人的心中而造成的偏见。 笛卡尔 笛卡尔的演绎法和数学方法----我思故我在 笛卡尔的方法论特别强调怀疑精神和数学的重要性。 笛卡尔的演绎法：怀疑法 怀疑法四大原则:1.清晰地原则：任何事物，如果我们心存怀疑，并非清晰而明确地认为它是真的，就绝不要承认它是真的；2.分解原则：把难题尽可能多地区分为它的各个部分；3.顺序原则：从考察最简单、容易理解的对象开始，依次进行；4.全面原则：枚举要全面，必须肯定没有遗漏。3.顺序原则：从考察最简单、最容易理解的对象开始，依次进行；4.全面原则：枚举要全面，必须肯定没有遗漏怀疑法的第一原理—我思故我在。 笛卡尔方法论的“四段图式” 发现的逻辑 普遍怀疑—理性直观---演绎展开---事实验证 ★培根与笛卡尔方法论特点的比较 培根 笛卡尔 实验归纳法 数学演绎法 从感觉经验出发 从理性知觉出发 用经验反对经院哲学 用理性反对经院哲学 轻视数学和演绎法 轻视实验和归纳法 经验论的奠基者 唯理论的