一个孩子哭着在找回家的路.docVIP

一个孩子哭着在找回家的路 　　昨天晚上，靠在床头，看王一梅的长篇小说《城市的眼睛》，谁知，一翻便不可收，我被作品中人物的命运起伏与讲究的语言表现打动了，一口气看到半夜。完了还觉不过瘾，又随手翻起已经看过N遍的《木偶的森林》，也不知道什么时候睡着了。 　　迷迷糊糊中，好友G约我去某处谈事。明明熟悉的地盘，却怎么都找不着路。昏天黑地里左冲右突，来到有点亮光的空地，逮住一位看起来面善的中年男问路。中年男说，你要去的地方，正有一个孩子哭着在找回家的路。 　　猛然醒来，却是南柯一梦。 　　一个孩子哭着在找回家的路。回味着这句话，看看枕边，《木偶的森林》《城市的眼睛》静静地躺在那儿，一个个人物又浮现在眼前。 　　最早知道《木偶的森林》，缘于朱自强教授的书评《寻找家园》，但很长时间并未阅读。朱先生是我十分敬重的学者，王一梅又是我欣赏的作家，她的《鼹鼠的月亮河》是我深为喜爱的原创童话。正因为这些，便无名地有着某种担忧，唯恐阅读后反倒消解了心中的高期待。这么说，自然不是怀疑作品的品质——我信任朱先生的眼光与良知。我是担心自己与作品不能产生共鸣，无端平添一份遗憾。这样的经历其实很多，不少颇有好评的作品，自己却找不到感觉。并非作品出了问题，我也固执地不愿承认自己的阅读水准发生了偏差，原因大概是两者间的频率存在着较大的错位。 　　那么，《木偶的森林》又跳动着怎样的频率呢？ 　　一路阅读，我一路牵挂着小熊白黑黑的遭遇，但让我为之震动的，却是木偶人罗里的悲欢离合。他被迫离开了家园，离开了自己的树墩，开始一场疯狂的复仇。他无情、冷酷，令人不解而恐惧。其实，他冰冷的外表里包裹着一颗受伤的心，他是十足的应该同情的受害者。好在，宽容的阳光终于化开了心中的坚冰，他开始了寻找之旅。令人感动的是，岁月流逝，树墩却抵制着各种诱惑，坚定着心中的信念，等待着罗里的回来，一直默默地守候着，期盼着。因为，“如果哪天橡树罗里回到这里来，他会找不到自己曾经生长过的地方，他会伤心的”。正是这种感情的力量和责任的担当，使得树墩对自己的等待拥有足够的信心。 　　作品中充满了隐喻，出走与回家，变化与专一，爱心的执守，田园的追寻，无不耐人寻味。读着这样的作品，目光变得纯净，心地变得宁静。 　　《木偶的森林》赢得了成人，能同时“粘”住孩子吗？对此我毫不怀疑。因为作品还拥有最有力的招术——曲折离奇的情节。可以说，对情节的探究是孩子文学阅读的最大动力，阅读即是他们的一种纸上精神游戏。童话中，人物的命运跌宕起伏，环环相扣却又不可预测，这种陌生化的故事发展怕只会让他们欲罢不能。 　　于是，灵魂的洗涤、思想的风暴、语言的吸纳，便都有了可能。 　　真正的童话，经得住儿童视角与成人视角的双重审视。我以为，《木偶的森林》就是这样的童话。 　　一个孩子，哭着，在找回家的路。 　　我忽然觉得，这难道不也是儿童阅读的一种隐喻？ 　　我常常追问自己，儿童到底需要怎样的阅读生活？作为儿童的“重要他人”，我们该承受怎样的担当？ 　　今天的世界五光十色，孩子们的阅读口味自当丰富多元。但是，当那些无厘头式的搞笑读物放松了他们的神经后，他们是否还应该（或者说“更应该”）享受另一种纯正深远的阅读体验？因为他们是孩子，正开始描画生命的蓝图，最初的底色将是他们今后回返的精神故乡。 　　在当下快餐式、物质化的环境中，这种“纯正深远”很可能不被孩子自觉发现，于是，我们这些童心尚未泯灭的成年人开始了童年“伴读”。 　　首先，“伴读”不是附庸，不是被动，不是跟随。“伴读”是把孩子不曾知道和留意的“优秀”艺术摆到孩子的跟前，帮助他们的眼睛看到另一片景致，进而与他们一起全身心地赏玩，让他们在不知不觉间培养起一种阅读趣味。 　　其次，“伴读”绝不意味着结论的“告诉”，相反，我们应该努力追求“打开”的艺术，打开一扇窗，鼓励孩子自己去体验、去思考、去发现。我们，则是他们懈怠时的提醒者、满足时的分享者、发现时的鼓励者、宣泄时的聆听者。 　　于是，我们“伴读”出了“静悄悄”。当下儿童的童年过于忙碌、恐慌，我们企望通过读书使孩子安静一点。“优秀”需要小心翼翼的找寻，孩子们的体验、思考、发现，需要“静悄悄的阅读”。我们在文字中倾听“柳树梳头的声音”“一大群小蚂蚁跑步的声音”“雪花飘落的声音”……只有沉潜入境，才能感受细腻、准确与个性，才能体悟作品的波澜荡漾。反复揣摩，更会读出情节之外的情感意趣，乘着“静悄悄”的舟船才会捕获内心的情感表达的语言…… 　　于是，我们“伴读”出了一大群“优秀”。希腊著名女诗人雷纳·卡萨奥斯说，书是黑暗中的萤火虫。“它们闪烁着，就像一些永恒的价值在闪光：爱，善，自由，美，温柔，正义，它们给生活以深刻的内涵，给我们匆匆而过的人生以意义。”孩子们在好的作品里走得很远很远，内心就像蓝天一般澄澈明亮。