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作文素材关键词之“求真” 　　1927年7月，朱自清发表《荷塘月色》，其中有一段关于“月下荷塘”的描写：“这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。”1930年的一天，朱自清收到了一位名叫陈少白的读者的来信，毫不客气地指出，那段“月下荷塘”的描写严重失真，树上的蝉在夜里是从来不叫的。朱自清在查阅资料无果后，又询问了很多朋友，还写信请教昆虫学教授刘崇乐，大家都赞成那位读者的看法。于是，朱自清在给陈少白回信时说，昆虫学专家和你的看法一致；并表示如果以后《荷塘月色》再版，要删掉月夜蝉声的那个句子。 　　但自接到质疑信，朱自清后来两次亲耳在月夜听到了蝉声。他于1948年专门写了题为“关于‘月夜蝉声’”的短文，感慨道：“我们往往由常有的经验作概括的推论。例如，由有些夜晚蝉子不叫，推论到所有的夜晚蝉子不叫，于是相信这种推论便是真理。” 　　“真”，词典上释义之一为“真实（与‘假、伪’相对）”。“求真”，即追求、探求、寻求事物发展的真理所在和客观规律。围绕“求真”构思作文时，不妨先想一想以下问题：求真的意义与价值何在？求真之难，难在哪里？当“真”与“情”、与“欲”等发生冲突时该怎么办？ 　　写作参考立意：一、“求真”为我们提供了树立正确的世界观、人生观和价值观的现实途径；二、“求真”必须有勇气，做到不唯书、不唯上、不唯私，只唯真、只唯实、只唯公；三、“求真”须具备较高的能力和素质——这是一个认识世界的复杂过程，也是一个艰苦的实践过程，如果没有一定的能力和素质，就难以把握事物本质，推动实践发展；四、“求真”须建立完善的激励、约束机制；五、做“求真”的工作，既要有望远镜，也要有显微镜；六、“求真”必须真求——非真求无以求真，是求真必定真求，不能涂抹粉饰，不能歪曲掩盖，不能夸大缩小，更不能臆断硬造；七、求真是不能自以为是、先入为主的；八、在“求真”的基础上还得“务实”——求真是认识规律和把握规律，务实则是遵循规律和运用规律。 　　1. 名言警句一组 　　（1）千教万教，教人求真。千学万学，学做真人。——陶行知 　　（2）真正的学者不夸夸其谈，不哗众取宠，不危言耸听，不虚妄，不臆断，不故作惊人之论。他们有着理智的诚实，正如胡适先生倡导的“有九分证据，不说十分话”。 　　（3）美国哈佛大学的校训是“让真理与你为友”。这一校训来自格言：“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更要与真理为友。” 　　（4）尊重人不应该胜于尊重真理。——柏拉图 　　（5）古往今来人们开始哲理探索，都应起源于对自然万物的惊异。 　　——亚里士多德 　　（6）我所知道的，就是我什么也不知道。——苏格拉底 　　（7）真理就是具备这样的力量：你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实和证明了它。——伽利略 　　（8）真理有时可能变得黯淡，但它永远不会熄灭。——蒂特·李维 　　（9）错误经不起失败，但是真理却不怕失败。——泰戈尔 　　（10）对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。——爱因斯坦 　　（11）知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现同观察到的事实两者的比较中得出。——爱因斯坦 　　（12）人的天职是勇于探索真理。——哥白尼 　　（13）个人的生命是可宝贵的，但一代的真理最可宝贵。生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。——鲁迅 　　（14）黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。——顾城 　　2. 拉斐尔的《雅典学院》 　　名画《雅典学院》（1510～1511年作），是以古希腊哲学家柏拉图所建的雅典学院为题，以古代七种自由艺术（即语法、修辞、逻辑、数学、几何、音乐、天文）为基础，以表彰人类对智慧和真理的追求。艺术家企图以回忆历史上黄金时代的形式，寄托他对美好未来的向往。画面上层台阶的人物排成一列，中心是两位伟大的学者——柏拉图与亚里士多德，他们似乎边进行着激烈的争论，边向观众方向走来。亚里士多德伸出右手，手掌向下，好像在说明现实世界才是他的研究课题；柏拉图则右手手指向上，表示一切均源于神灵的启示。这两个对立的手势，表达了他们思想上的原则分歧。 　　3. 事情并不总是非黑即白的 　　在我上小学的时候，我和同班的一个男孩发生了一场激烈的争论。我已经忘记我们当时为什么而争吵，但那天我所受到的教训却永生难忘。 　　我认为我是对的，他是错的——而他恰恰与我相反，坚信我是错的，他是对的。于是，老师决定给我们上很重要的一课。 　　老师把我们带到讲台前，让他站在讲台的这一边，让我站在讲台的另一边。在讲台的正中间有一个又大又圆的东西。我能清楚地看见它是黑色的。老师问那个男孩那个东西是什么颜色的。 　　“白色。”他回答说。我简直不敢相信，那个东西明明是黑色的，他却说它是白色的。于是，我和那个男孩之间又