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在作文教学中如何指导学生观察 　　内容摘要：作文教学是语文教学的核心，是语文教学改革的突破口，要指导好学生的作文，切实提高学生的作文水平，就首先要指导学生学会观察，观察是作文的前提，掌握了观察的本领，学生作文也就有了“源头活水”。 　　关键词：作文教学 观察 自然美 社会美 形式美 　　作文教学是语文教学的核心，是语文教学改革的突破口，要指导好学生的作文，切实提高学生的作文水平，就首先要指导学生学会观察，因为观察不仅能使学生感受到事物美的形态，而且还能激发他们表现美的欲望，有了表现的欲望，写起作文来水平就一定能够超常发挥，写出高水平的作文。 　　观察就是开放五官去感受生活的活动，是认识客观事物的重要方法和基础。艺术家罗丹说“对于我们的生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”车尔尼雪夫斯基也说“美是生活”。（《艺术和现实的审美关系》）也就是说生活到处都有美的存在，因此，观察也就是对生活的审美感爱。而生活中的美常常通过自然美、社会美、形式美等形态表现出来。于是，指导学生观察感受生活，要从这几方面进行引导。 　　1、观察自然美 　　自然景色，山水风貌是古今中外文人墨客的最为欣赏的对象。有一次读柏拉图的《理想国》，其中的一段话令我深有感触，说：“我们应该寻找一些有本领的艺术家，把自然的优美方面描绘出来，使我们的青年们像住在风和日暖的地带一样，四周一切都对健康有益，天天耳濡目染于优美的作品，像从一种清幽的境界呼吸一阵清风，来呼吸它们的影响，使他们不知不觉地从小培养起对美的爱好，并且培养起融美于心灵的习惯。”许多年过去，从教的时间越长我对这句话的感触就越深：自然之美可以调节人的心性，开阔人的胸襟，陶冶人的情操，荡涤人的灵魂，还能“消除异化，建立心理本体。”（李泽厚《美学三书》第493页）因此每个学年我都会组织一些爬山、踏青、郊游等回归自然的活动，带学生到大自然中去，引导学生领略江河湖海的壮丽气势，欣赏山川云霞的奇妙变幻，感悟大自然的千姿百态，使他们开阔眼界、丰富想象、洗炼心身，激发他们对生活的热爱和对美的向往与追求，培养他们自觉地、有目的地去欣赏、追求自然美，赋山石花木、清风明月予美的神韵和价值，“培养起融美于心灵的习惯”，从而达到了“天人合一”的境界。 　　2、观察社会美 　　社会美的范围和对象极为广阔，除了人们斗争、生活过程、形态，个体人物的行为、事业，以各种物质成果，产品等等外，像历史的废墟，传说的古迹等等也属此范围。（参阅李泽厚《美学四讲》），人是一切社会关系的总和，是构成社会生活的核心。生产劳动是人类最基本的实践活动，是人们获得审美愉快的基本领域。人类在改造客观自然界的社会实践中，要认识、掌握和运用自然规律。美学家李泽厚曾把自然界本身的规律叫做真，把人类实践主体的根本性质叫做善。他还说：“当人们的主观目的按客观规律去实践得到预期的效果的时刻，主体善的目的性与客体事物真的规律性就会融合起来。真与善，合规律和合目的性的这种统一，就是美的本质的根源。”（李泽厚《美学三书》第485页） 　　3、观察形式美 　　形式美是“自然是与社会美的真正交融”。（李泽厚《美学三书》第489页）英语美学家克莱夫贝提出的著名的“有意味的形式”，他说：“在每一件杰件中以特有的方式组合的线条和色彩以及一定形式和形式的关系，唤起了我们的美感，线条和色彩的组织，这动人的艺术形式，我们称之为有意味的形式。”这句话也就是说色彩、线条、形状乃至声音等在一定的关系中能够成为独立的审美对象。平时指导学生观察，要指导学生多注意事物的形式，要引导学生把外在的形式与内在的情感表现联系起来。格式塔美学指出：“一定的形式结构，因为同构感应，从而具有审美素质。”（李泽厚《美学三书》第475页）即除了形象和色彩之外，这些形状和色彩还流淌着情感和情绪，比如：在自然界中，风和日丽与人们轻松喜悦的心情联系起来，乌云密布与人们的阴郁沉闷的心情联系起来，惊涛骇浪与人们的惊惧狂躁的心情联系起来；在色彩中，红色代表着活跃、外向，蓝色代表着忧伤、平静，黄色代表着尊贵，绿色代表着希望；在线条中曲线代表着柔和，直线代表着刚劲…… 　　观察之于写作，一言以弊之，也就是积累材料，而生活的积累是写作的源头。学生作文，不能做无米之炊。因此，指导学生作文要先指导学生会观察，积累素材，使学生“心藏万汇”。 　　杨光秀，贵州省长顺县民族高级中学教师。