淺談書的法創作中的繁簡字.doc

下載 (360.35 KB) 2010-10-8 17:19 圖一 下載 (334.79 KB) 2010-10-8 17:19 圖二 下載 (246.99 KB) 2010-10-8 17:19 圖三 下載 (258.14 KB) 2010-10-8 17:19 圖四 下載 (282.84 KB) 2010-10-8 17:19 圖五 下載 (314.48 KB) 2010-10-8 17:19 圖六 淺談書法創作中的繁簡字? ? ? ? 随着書法藝術的不斷繁榮，部分人對書法作品用字的繁簡問題提出了質疑，認爲書法作品用字隻能用繁體字，不能用簡化字。其理由是書法藝術源于古人，古代沒有簡化字，所以現代人搞書法創作也不能用簡化字。有的認爲用繁體字易寫耐看，有古意。持此觀點者往往片面認爲書法作品中出現幾個簡化字是錯字、别字，甚至認爲是硬傷，予以一票否決。我認爲，以這種觀點來對待發展中的書法作品是有失偏頗的，甚至是荒謬的。? ?? ?首先，簡化字并非現代人的專利。現行簡化字中的相當一部分字都是有其傳統根源的，在古人的草書、行書、行楷乃至楷書作品中都能找到證據。如宋代大文豪蘇東坡之父蘇詢把“記”寫成“記”，把“爲”寫成“爲”（圖一），其弟蘇過把“與”寫成“與”（圖二）， 元代大書家趙孟頫把“師”寫成“師”（圖三），把“謹”寫成“謹（圖四），把“說”寫成“說”（圖五），把“時”寫成“時”（圖六）等等。隻要能博覽古帖，絕大多數簡化字都能于古人筆下找到蹤迹，這裏不一一例舉。所以，我們在作品中用簡化字并非是與古人背道而馳，更不能叫做錯字、别字，亦不應簡單的認爲繁簡混用就不好。? ? 其次，漢字作爲書法藝術的載體，自古以來就不是一成不變的。從其篆、隸、草、行、楷的發展曆程看，其形體結構和風格都在不斷的發展變化，我們作爲現代人，更應該用發展的眼光來看待現代人的書法作品，其作品中出現的繁簡字隻要不是嚴格意義上的錯别字，就應當允許使用，因爲它是被現代社會廣泛認同了的交流符号，其它文字領域認爲對的，在我們以文字爲載體的書法作品中沒理由否認它。? ?? ? 其三，書法作品中出現規範的簡化字不僅不影響其“易寫耐看”，反而增加了書法作品中文字變化的豐富性，給作者提供了更大的創作空間，更有利于謀篇布局，能使作品的形式美得到更大的拓展和發揮。至于有的人認爲寫簡化字不好寫不好看的問題，這隻能說明我們下的功夫還不到家，古代許多優秀的草書作品中很多字都是簡化了寫法的，不都成了我們今天臨習的典範了嗎？? ? 其四，在書法作品中使用簡化字是弘揚傳統書法藝術的最好形式之一。衆所周知，我們的現代教育主要是使用簡化字，對于純繁體字寫成的書法作品，年輕一代是很少有人能順利讀通的，這無疑是在書法藝術與廣大觀賞者之間設置了一道頗爲麻煩的屏障，勢必影響人們對傳統文化的學習和了解。? ?? ? 因此我認爲，我們要弘揚和發展書法藝術，要用包容的眼光來看待繁簡字的應用問題，隻要是古代辭書或現代字典上有的，都可以用在現代書法作品中。對那些堅持用純繁體創作的，我們不反對，對那些在作品中繁簡結合以擴充創作空間的，我們不加以打擊，隻有這樣，我們書法藝術的創作道路才會越走越寬，否則就成了口喊弘揚傳統而固步自封的僞道士，因爲你走的路還沒古人的寬，你的膽子還沒古人的大，你咋個弘揚法？那不甘脆作古人算了！ 記者手記：幾乎在推行簡化字的同時，有關繁簡字的讨論就開始了。簡化字比繁體字好學嗎？簡化字書法的藝術性不如繁體字嗎？繁簡字不能共存嗎？等等，始終沒有定論。在前不久結束的“兩會”上，20多位委員聯名提交了《小學增設繁體字教育的提案》，一石激起千層浪，再一次引發了廣泛的議論。本報記者也就某些問題，采訪了幾位老、中、青書家，希望有更多的讀者參與讨論，相信問題是越辨越明了。記者：你怎樣看待簡化字？章祖安（中國美術學院博導）：我們所說的簡化字，應該是國務院頒布的有法律依據的規範字。我不贊成随便簡化一些字。有很多簡化字沒有文字學根據，這樣容易搞混，無端多了很多事情。林岫（中國書協副主席、北京市書協主席）：識繁用簡，不失爲既照顧曆史又有利于現代人使用的變通之計、權宜之策。推行簡化漢字以來，中國青少年的文字教育開始以簡體爲規範，特别是“文化大革命”期間因爲斥繁體字爲“四舊貨色”，絕大多數的青少年不識繁體字和不買“書法作品”的賬，鬧了很多笑話，例如視天津南開大學某教授的行草（類同高二适的連綿草）詩稿爲“日文情報”等。識繁用簡，有利于文字曆史的一脈相傳，否則要不了多久，國人不識國字，見繁體字以爲是“日文漢字”，那就慘了。1994年日本女詩人川合田鶴子随團到中國旅遊，在上海街頭有位日本青年不認識某商店招牌上的漢字，請教中國導遊，導遊不認識，回頭問誰認識，沒想到幾乎全團日本人都舉起了手，并