何为名师.docVIP

何为名师 　　名师，顾名思义，就是业绩突出、名气很大的老师。名气从何而来？我以为，名师之“名”，就来自名气的“气”，比如气概、气质、气脉、气度、气象、气场等等。就着给孙双金老师的书写序的机会，在这里尝试以他为样本，做一些初步的探讨。 　　一、气概 　　人们评判一个人的精神状态，往往是由对其气概的感受入手的，如果一个人有昂扬的气概，我们基本可以想见他的努力与向上。孙双金老师说：“人性，总是向善的。”他与陶继新老师对话时，陶老师说自己的成名秘诀：“无他，只是天天向前走一点而已。”孙双金对此十分激赏，是因为这样的回答也说出了自己的体验与心声。有着向善、向前的人生姿态，是一个好的职场人，自然也是一名好教师最为重要的人生底色。孔子与他的学生谈诗，有“素以为绚”的论断，向善、向前的“素”可以绘就“绚”的灿烂图景，而且，极“素”就可以看作大“绚”。别林斯基评价普希金的政治抒情诗，认为普希金的政治抒情诗充满诗意的全部奥秘，在于他的诗篇里洋溢着生活的微笑，俄罗斯的青年正是在这“生活的微笑”中受到鼓舞。每次与双金老师聊天，每次听他在一些公众的场合慷慨陈辞，总感到他斗志昂扬，总觉得他又有了或正在产生新的想法。我想，这是他的人生底色，是他的“生活的微笑”的基本态度使然。有了这样的态度，教育人还应该有梦想，有追求，还应该有些理想的色彩。《孟子》曰：“夫志，气之帅也。”巴尔蒙特的人生宣言是：“我来到这个世界，是为了看太阳。”这是应该成为所有教育工作者的精神大合唱的！孙双金老师就是一个教育追梦人，这使得他的人生进行曲铺就了向善、向前的音程。他做学生，就努力做一名好学生。中学毕业前，全乡中考他是第一名。进入丹阳师范后，他是公认的品学兼优的尖子。学校为了打消毕业生实习前的紧张和担忧，从300名学生中选出两名上“示范课”，其中就有孙双金，绝对的百里挑一。做老师后，孙双金的梦想就是成为一名优秀教师，他说：“我的梦想中常常出现上课的情景。我梦中的课堂，学生小脸通红、小眼发光；学生小手直举、小嘴常开；学生兴趣盎然、兴致勃勃；学生思接千载、浮想联翩；学生如沐春风、如痴如醉。学生沉浸在美的画面、诗的境界、爱的怀抱之中。这就是我苦苦追寻的教学境界吧。”他上课，化的是水磨功夫，正是一节一节精彩的课，垫就了孙双金的人生高度。他做校长，梦想做一名好校长，“努力让学校充盈人文的光芒，让每一位师生在校园里幸福成长。”他说：为了梦想“我曾呕心沥血，我曾披星戴月，我曾上下求索。”柳斌同志曾在孙双金老师履职南京市北京东路小学之前，为这所学校题词：“含爱生情怀，有育人智慧。”现在看起来，这更像是对孙双金的北京东路小学的评语。孙双金老师的成长经历告诉我们，有着向善、向上的人生姿态和教育追求，有着积极昂扬的气概，这是成就名师的第一要素。 　　二、气质 　　在心理学家那里，人格可以按照一定的维度分成不同类型，比如艾森克提出人格划分的两个维度：人格的内倾与外倾；人格的稳定与不稳定。根据这两个维度，他又把人分成四种类型，即稳定内倾型与稳定外倾型，不稳定内倾型与不稳定外倾型。这些类型分别对应于黏液质、多血质、抑郁质、胆汁质。这些类型的人有各具特色的气质，具体的人则可能是某些类型的综合。气质是具有先天倾向的，但环境与教育又可能影响人的气质的形成。借用心理学的性格理论分析孙双金，揣测他大概是稳定内倾型与稳定外倾型的综合，这表现在他的镇定、沉稳、开朗、乐观、善于克制自己、反应比较敏捷等等方面。由于“腹有诗书”，由于长期浸润在儿童的精神世界里，由于他注重交往艺术，一直能在学科前沿和教育前沿的圈子里参与对话，他养成了自己的气质特点。我特别推崇的，第一，书卷气。孙双金儒雅与沉稳，举手投足之间，都是书生本色。今年春节前碰到他，他告诉我，这几天出去淘了1000多元钱的书，准备春节假期好好读读，可见这个春节他是多么充实。孙双金老师的阅读由语文，而教育，而文化，当然后者对前者都是一种包容，其中可见他的人生境界是在不断拓展和提升的。孔子曰：“文质彬彬，然后君子”，如果说“质”是人生的先天秉赋气质，那“文”就是后天书卷气息的熏染。孙双金的读书很杂，他读语文专业书，读文学书，读心理学书，他还特别爱读哲学美学书籍。他说，40岁以后读得最多的书是哲学类书籍，他还涉猎军事、政治、经济、管理等诸多方面，自称争取做个“杂家”。其实，他的专业素养十分丰厚，我认为专家加杂家方能成为大家。有的学者主张人要有一部自己的大书，这部书是要反复阅读的，它可以成为一个人取之不尽、用之不竭的思想资源。对于孙双金来说，这部大书就是论孟，这不仅在于他对于论孟可以应邀去做报告，更在于他的思想和实践常常让人感觉是深得夫子之道的，譬如他“文质彬彬”，他“学而不厌”，他“一以贯之”，他“仁者爱人”。第二，朝气。林庚先生在论述盛唐文学现象时，提出了“盛唐气象”