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借物明理散文的成功“秘诀”.doc
借物明理散文的成功“秘诀”
最近品读的名家时文,都是借物明理的散文。文章的思想之光一一划过脑际,触发了我对借物明理散文的几点思考。
一、“物”与“理”有紧密的内在联系,联想才自然贴切,有说服力。面对一杯没有豆渣、香味纯正的豆浆,你也许会止于一饮而尽。散文家苇笛却不是这样,“我一边享受着豆浆醉人的芳香,一边感慨不已”。于是,合情入理的联想一一亮出:豆渣——痛苦磨难……;去渣豆浆——无滋无味的人生;溶解豆渣的豆浆——有价值的原味生活……你看,揭示豆浆与人生的内在联系水到渠成,多自然啊!真是“小豆浆自然连接大生活,小物件处处牵手大人生”。苇笛的《邂逅原味豆浆》分明是引导读者“邂逅”并品尝美妙的“豆浆人生”。请欣赏:
邂逅原味豆浆
苇 笛
只一口,我便愣住了——浓郁纯正的香味是如此熟悉如此亲切,让我想起了童年时常吃的炒黄豆。一小口一小口,我一边慢慢品尝,一边打量豆浆小摊,摊上很是清爽,一盆泡好的黄豆、一台豆浆机。卖完榨好的豆浆后,摊主熟练地舀了几勺黄豆倒进豆浆机里,然后加入适量的清水,打开开关,豆浆机开始工作,不到十分钟,豆浆榨好了,摊主将豆浆依次倒入排好的杯中,直到豆浆机空了下来。豆浆机这一空,空得我大为惊讶:“豆渣哪去了?”
“没有豆渣呀。”看着我惊讶的样子,摊主笑了,“这款豆浆机的性能特别好,豆子磨得很充分,一点豆渣也不剩。”摊主随意地说着,似乎在说一件平常事;而我,真的惊呆了——我曾经无数次在家里榨过豆浆,我也曾无数次见人磨过豆浆,但无论哪一次,与豆浆相伴而生的,都是一大堆豆渣。
那一刻,面对空空的豆浆机,我恍然大悟——正因为每一粒黄豆都被彻底磨碎,正因为豆浆机里未剩下一点渣滓,才有了豆浆那浓郁纯正的香味;而这,才是豆浆的原味啊。反过来,当大量的豆渣被我家的豆浆机滤掉后,我也只能喝到寡淡无味的豆浆了。
离开那家小摊时,我又买了一杯豆浆。走在回家的路上,我一边享受着豆浆醉人的芳香,一边感慨不已。
从某种意义上说,我们的人生何尝不是一杯豆浆呢?面对生活的痛苦、面对尘世的挫折、面对情感的磨难……面对种种不如意,许多人下意识地排斥,将它们当作“豆渣”弃之不顾;殊不知,如此一来,他们的人生也就会变得苍白平淡无滋无味。只有那些豁达而睿智的人,才敢于接纳生活中的一切——无论是眼泪还是欢笑,无论是甜蜜还是酸楚,无论是幸福还是悲伤,无论是慈悲还是仇恨……所有的一切,他们全盘接纳,并且在心中不断咀嚼不断反省;而他们,也就因此拥有了原味的生活,也就因此尝到了生活的真正滋味——这样的人生,才是真正有价值的人生啊。
(2013年5月10日《扬子晚报》)
二、“物”可平凡常见,“理”须“发人未发”,独到新颖,才有穿透力。人们对名句“草盛豆苗稀”耳熟能详,但对“草”与“豆苗”一“盛”一“稀”的状态,恐怕很少有人作过褒贬抑扬的现实思考。《邂逅一句古诗》的作者不仅思考了,而且多有颠覆性的哲理慧语——“人生在很大意义上,在于如何经营豆苗和草”;保持一块“草盛豆苗稀”的“心地”吧,不妨让人生的“无用之事”“盛”一些吧,让太多太强的欲望“稀”一点吧,这样,才能“品尝到生命深处的愉悦,嗅到天然的、毫无杂质的馨香”,才能喝上“心灵泉眼”流淌出来的“清泉”。“福田在心,不假外求”,这八字蕴含的人生哲理颠覆了流传甚久的积习陈见,烛照人生,这就是借物明理的穿透力!让我们共赴这“邂逅”之旅:
邂逅一句古诗
姜仲华
“种豆南山下……”晚饭后,6岁的女儿背古诗,当背到第二句“草盛豆苗稀”,对这首诗早已熟悉的我,心里忽然轻轻地动了一下。
草盛豆苗稀?我不禁好奇,想:“你是种豆呢,还是种草呢?”仿佛听见一个声音说:“还用说,我是种豆啊!”
我问:“草比豆苗多啦!你还若无其事?还写成诗?简直……简直‘没心没肺’!简直是个不懂事的孩子!”一刹那,我似有所悟:也许人生就妙在这里:越单纯、不算计,越能品尝到最本质的幸福。越算计,算无遗策,也会自己裹进去。草盛豆苗稀,是一种无心之乐、无心之美。不算计,得失成败,都随便。忽然想到,陶渊明的“草盛豆苗稀”这块地,也可比人的心地;豆苗和草,可比人生的两类事——豆苗,是人生的“有用之事”,如吃饭、挣钱、事业、名利、成功等等;草,是人生“无用之事”,如田园,静坐,野游,赏月,听雨,看雪,喝茶,读书……
人生在很大意义上,在于如何经营豆苗和草;豆苗和草的比例,草是否重要,决定了人生的很多东西,比如价值取向,苦乐体验等等。按许多人的想法,见到“草盛豆苗稀”,会心急火燎立即除草,补齐豆苗。这样,豆苗就太“密”了,没有草了,欲望太多、太强了,心里就会“满”,密不透风。
不禁想到,人们心情焦虑,并非缺吃少喝,而是欲望太多,眼睛盯着“好事儿”“好生意”……那么多
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