必要的张力_知识观的冲突和高等教育的价值整合.pdfVIP

( ) 第 31卷 第 3期 徐州师范大学学报 哲学社会科学版 Vol. 31,No. 3 2005 年 5 月 J. of Xuzhou Norm al Un i. ( Ph ilo sophy and Social Sciences Edition) M ay, 2005 必要的张力 :知识观的冲突与高等教育的价值整合 1 2 蔡国春 ,郗 　霏 ( 1. 徐州师范大学 信息传播学院 ,江苏 徐州 　22 1009; 2. 徐州师范大学 教育科学学院 ,江苏 徐州 　22 1116) 　　[关键词 ] 　高等教育 ;知识观 ;理性主义 ;功利主义 ;必要的张力 [摘 　要 ] 　在 “大学的理想 ”与 “大学的使命 ”之间 , 既折射着高等教育价值观的传统与变革的历史轨 迹 ,又隐含着理性主义与功利主义知识观的现实冲突 。时至今 日,人们已经很难在理性与功利之间作出 “非 此即彼 ”的选择 。冲突不可避免 ,整合是当务之急 。对中国高等教育而言 , 需要 “多一些理性 ,少一些功利 ”, 以 “必要的张力 ”为思路 ,实现高等教育价值整体上的制衡和宏观上的整合 。 [中图分类号 ] 　G640　　　[文献标识码 ] 　A 　　　[文章编号 ] (2005) 　　人类对于知识的研究始于哲学领域 ,知识观 的本性和人的本性 ,而不是现实的本性 。唯实主 是一个哲学范畴 。知识与教育联系密切 ,教育是 义主张知识本身即目的 ,人的本质在于他的理性 知识传播和知识发展的重要途径 ,知识又是教育 特征 ,正是人的智力和推理能力使人区别于其他 的内容与载体 。在一定意义上说 ,教育就是知识 动物 。教育必须试图培养这种理性 ,对知识追求 筛选 、知识传承和知识发展的过程 ,是特定知识的 的本身就是 目的 , 也是教育的主要 目标 。“理想 “运动 ”形式 。因此 ,知识观决定教育思想的价值 主义认为 ,人心理的、精神的东西比人以外物质的 选择 。由知识观引发的高等教育思想的价值冲突 东西更加实在 ,更为重要 。真善美具有永恒的价 涉及诸多范畴 ,如科学与人文 、学与术 、个人本位 值 ,教育就是要 帮助 学生追 求这些永恒 的价 [ 1 ] ( P150) 与社会本位等 。这些对立的诸范畴 ,究其哲学基 值 。” 随后的永恒主义者更是断言 ,伟大的 础 ,基本可以归结为理性主义知识观与功利主义 真理和伟大的理想包含在思想家的古典著作之 知识观的二元对立 。本文择此范畴加以讨论 。 中 ,学习者的任务是寻找这些真理和理想 。 19世纪以前的大学是远离社会的 “象牙塔 ”, 一 高等教育价值观是以理性主义为主导的。欧洲早 高等教育的传统是以理性主义知识观为基础 期的大学如法国、德国的大学都有着深厚的理性 的。理性主义的知识观源远流长 。哲学上的理性 主义传统 ,英国大学教育的理性色彩尤其明显 。 主义是 16 - 18世纪以法国哲学家 、数学家笛卡尔 历史上 ,从大学教育的角度 、以理性主义的高度对 (