明清古玉“砣工”.pdf

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明清古玉“砣工”.pdf

清古玉的 “砣工” (1)谈谈问题之一: “砣工” 是指古代至建国后七十年代前制玉的工具。在未有现代电开工具如电钻、电砂轮、电磨具呈现 以前,用皮带、木架、铁架支撑人制砂轮或磨具、及解玉砂组合而成运用的一种人工制造的半机械 “砣具”,采用手把、脚踩并用。用此类工具制造的工艺就叫“砣工”。研讨古玉的专家通常会以 察看能否“砣工”制造为审定一个规范。目前仿古玉器,能够模拟外型、纹 、图案,以至伪造人 工沁色 (其实沁色 无法仿制的,因认真研讨很容易发现漏洞),说到砣工制造工艺,更 无法仿 制。由于砣工制造需求破费时间、精神等本钱,急巧近利的仿古玉者 不可能破费那如此多精神、 时间去制造低价的所谓古玉。 顺便谈谈如何区分 “砣工”? 砣工制造的玉器,会在玉器外表留下 “痕迹”,研讨专家通常采用高倍放 (最好四十倍)大镜 察看,有以下特征: 第一点: “线条柔顺”,因砣工制造是用脚工带动皮轮,工具转动速度慢;手工把玉用解玉 砂在砣轮下碾琢,线条是一点点构成,所以线条十分柔顺。 第二点: “线条外形两头尖、中间宽”,因砣具扁轮 (砂轮)碾磨而成,就会呈现此特征。 第三点: “线条边缘无毛碴崩裂”,因砣工制造速度迟缓,而现代电开工具以每秒约万转快 速打磨使产生高热和强力震动,线条就会呈现“崩裂、毛碴”现象。不过,目前不少专业仿制师曾 经制造一种可调慢速的电开工具,替代砣具制造琢玉,造出的工艺特征仿如砣工琢玉般,线条十分 柔顺,玉器也十分精巧,当然也一样值得珍藏。 第四点:砣具随不同时期而有所改良,所制造出来的玉器砣工线条在每个时期也有所不同:如 “商西时期”的线条特征为“宽扁型”,认真研讨在其线条沟底还可发现“细密的线痕”,这 其 它时期所没有的;如“汉代时期”的线条就有“游丝雕,即若隐若现’跳刀法”的线条;如“明代 时期”的线条,通常可发现“出毛头”、“宽窄不一”的现象,号称 “粗大明”。 (2)谈谈问题之二“解玉砂打磨痕迹” 前述 “砣工”引见过,因砣工制造是采用砣具与解玉砂碾琢,或采用解玉砂碾磨玉器,其作用 碾琢线条和刨光玉器外表。于是就会留下自然的“解玉砂”痕迹。 专家通常采用高倍放大镜 (最佳为四十倍至百倍)察看,就可发现其特征:一是解玉砂制造的 线条沟底粗糙、含糊,但却手感润滑。二是玉器外表 “打磨痕迹”存在不规则的“乱线如杂草状的 痕迹”及“长短不一的不规则杂痕”,但手感同样 润滑。目前呈现的仿古玉器通常会采用“砂 纸”随意打磨仿“解玉砂痕迹”。 “审定古玉”是一 十分冗杂且需综合文化技术等含量的事情,还得认真区分研讨 : “砣工痕迹”、“自然沁色”、“玉器包浆与皮壳”、“玉器穿孔痕迹”、“玉器的玉质内部 玉理变化”、“时期特征的纹 ”、“时期特性的器型”、“时期采用的玉质”、“时期文化特征”、 “艺术作风”也有人称之为“神韵”。 以我多年深化研讨玉器的神韵所得: 商西时期玉用具有“神秘崇圣之灵”;战汉时期玉用具有“威猛凶霸之气”;唐宋时期玉用具 有“华丽高尚之风”;清代中期玉用具有“华美豪大之韵”。 看懂了能清醒的最好,看懂了不愿醒的随便。看不懂的能清醒难得,看不懂也不愿醒的可怜。 古玉十条 严格定义,中国玉指透闪石和阳起石等软玉。宽泛定义,包括慈禧之后,二老婆做大,才开始流行的缅甸硬 玉,即翡翠,也包括玛瑙、水晶、碧玺、绿松石、青金石等 “石之美者”。 严格定义,古玉 汉朝之前雕琢制造的玉器。宽泛定义,古玉 民国之前、蛇皮钻等电动琢玉工具出现之前 用手动坨具雕琢制造的玉器。 中国五千年的社会历 ,写成了三千卷的二十四 。中国这块土地上,有明确出土证据的用玉历史八千年, 从新石器时期直到如今。关于古玉,如果全部写出来,需要多本厚书。出于长期做管理咨询的职业习惯,再复杂 的事情也要尝试几句话说明白,所以在古玉问题上,总结归纳最重要的十点。提纲挈领,挂一漏万。 第一:古玉贯穿中国文化。体会中国绵延不绝的文化,没有比古玉更好的媒介。 收藏古物的一个目的 理解祖先,进而在时间的维度上理解一个民族,甚至人类。古物在手,时间被极大压 缩。手上的这块兽面仿佛昨天才被玉工历时半年雕成,明天会用细细的小牛筋挂在巫师的脖子上。你体会到在古 物诞生的时代里,人们的审美、判断、好恶、智慧、性格。为什么神兽的眼睛睁得这么大?为什么头可以这样扭?

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