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[cps历史]希腊城邦的公共空间与政治文化
·专题研究·
希腊城邦的公共空间与政治文化
黄 洋
提 要 : 从公共空间的视角 , 对古希腊的神庙、剧场、运动场等公共建筑及
其空间进行历史的解读 , 可以看到它们所传载的公共活动 ———无论是宗教崇拜活
动还是社会与文化活动 ———都是城邦政治活动的一部分 , 因而体现出城邦政治的
开放性与民主性。而且 , 公共空间的主导性与私人空间的次要性 , 也体现了城邦
政治中民主高于自由这一不同于现代西方自由民主制的重要特征。
关键词 : 希腊城邦 公共空间 政治文化
( )
“公共领域”public sphere 虽然是当代社会哲学家提出来的一个概念 , 却同历史学研究不
无关系。这首先是因为 , 它是用来表述人类历史的一个特定阶段 ( 即近代资本主义社会) 的结
构性特征的。在《公共领域的结构性转变》一书中 , 哈贝马斯对公共领域从兴起到解体的过程
进行了历史学和社会学的分析。值得注意的是 , 虽然他关注的是近代资本主义社会的公共领域 ,
但他认为 , 其起源要追溯到古代希腊。在论及这一点时 , 哈贝马斯说 , 在希腊城邦中 , “城邦领
( ) ( )
域” sphere of the polis 同“家庭领域” sphere of the oikos 严格区分开来 , 公共生活“以市政广
场为中心 , 但并不一定意味着它只是在这一特定场所进行。公共领域由讨论和共同行动组成 ,
①
前者包括参与议事和法庭陪审 , 后者包括参战和体育竞赛” 。在此之前 , 汉娜·阿伦特也提出了
类似的观点 , 认为公共领域和私人领域之区分可追溯到城邦兴起之时 , 而且同样把公共领域定
义为城邦领域 , 把私人领域定义为家庭领域 ②。社会哲学家们的这种视角具有启发性 , 有助于人
们从新的角度审视城邦的政治生活。众所周知 , 希腊城邦最主要的考古遗迹是它的公共建筑 ,
如市政广场、议事大厅、神庙、祭坛、露天剧院、体育馆、运动场等。然而无论是国外还是国
内的希腊史学界, 都较少从社会史和政治史的视角对它们进行解析。诚然 , 艺术史家和文化史
家们有较多的讨论 , 但其视角全然不同。艺术史家主要关注其艺术形式 , 这一点自不待言。文
化史家们关注的是不同的遗迹所传载的不同文化活动 , 如宗教崇拜活动、文化艺术活动、体育
活动等等。如果从公共领域的视角来看 , 这些遗迹具有共同性 , 即它们都是城邦公共生活的场
所 , 是城邦的公共空间 , 亦即社会哲学家们所说的“城邦领域”。从这个意义上来说 , 它们同城
邦的政治生活又有着非常密切的关系。本文试图从公共空间的层面 , 结合文献资料 , 对希腊城
① J ürgen Habermas , The Structural Transformation of the Public Sphere : An Inquiry into a Category of Bourgeois Society ,
The MIT Press , 1989 , p. 3.
② Hannah Arendt , The Human Condition : A Study of the Central Dilemmas Facing Moder
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