中医对梦的认识详解.doc

????????? ? 中医对梦的认识? 第一讲 中医对梦的认识（上） 最近这100多年，我们一直在跟从西方的所谓的这种科学的理论去研究梦。大家都熟悉的是弗洛伊德的理论。 其理论主要有两点： 1. olypus情结，孩子都有恋母情结，他从这个来解释梦； 2. Libido就是性的激素对人的影响。可是我们言必称希腊这么多年以后，蓦然回首，回到我们中医，对梦的认识和理解的时候，突然发现我们中国人，特别是道家，不是道教。道家和道教是两回事。道教是有公元纪年以后，汉朝张道陵天师创的一个宗教。而我们道家的传承有几千年历史，从神农黄帝老子庄子到现在这种道学思想的传承，中华民族一直存在，很多人认为，一说道家就是老子，其实在老子之前有很多伟大的道家，比如中医方剂的发明人伊尹是道家，我们知道的姜子牙也是道家。道家思想与中华民族的起源是完全一致的。所以今天讲梦，我们就从道家和中医的理论，来谈一下中国人对梦的认识，通过梦就深入到中国人对人的心理精神情绪情感的认识，目的是知心。人贵有自知之明。知道自己有肉身还不够，你还知道自己有气，知道自己有气还不够，知道推动气的背后有一种信息和主宰，那个是什么？那其实是我们的本心。这是我们悟道的一个途径。 甲骨文的“梦”怎么写？右边是床。甲骨文的梦就是一个人躺在床上。中医看病叫做临床。放倒的床竖起来。病字边就是床。现代科学研究人睡眠的时候，脑电波有快波和慢波，当人的眼球在快速转动的时候，说人在做梦，这是现在的科学发现。早在清朝的一个医家写了对梦的论述：（清）石寿堂《医原·燥气论》 闭极则神明昏乱，呓语不休，目睛频转。 必须在当时叫醒才能记住所作的梦。第二天早晨就记不得了。 梦的反义词是觉jué. 大梦谁先觉，平生吾自知。 杨万里形容浪头上的弄潮儿：梦觉上心寒。意思是他作梦梦到这种场景都觉得心里面有发凉的那种惊恐的感觉。 觉的另一个音是jiào，把觉jué蒙蔽了就睡觉jiào，这个觉jué老醒的时候就睡不着。 古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。《庄子·大宗师》 其寝不梦：是不做梦还是不觉得做梦？有人诟病说庄子不是道家一个高人么？写了《庄子》也叫《南华经》不也算是个真人？庄周梦蝶，你还梦蝶呢吗？人人都会做梦，只分觉与不觉。 临床上，有人一睡觉就做一晚上梦，说明他没有睡实。如果说睡了，也做梦了，但是记不得梦境了，说明睡实了。很多乱梦纷纭的人被治疗后，或梦少了或者记不住了，说明睡眠质量提高了。 道家另外一个高人，列子有一本书叫《列御寇》，我们都把他的文章当作寓言和神化来看，其实那是道家修炼的真实记录。愚公移山出自《列子》。《列子》：古之真人，其觉自忘，其寝不梦，几虚语哉？我觉得我做梦了但是不记得了，这是对庄子的另外一个阐释。 道家管睡着叫做小死。人如果不睡觉，也就没有大活，小死=大活。睡不好的人活也不好。 那么人在小死的过程中发生了什么？死是全部功能活动都停止。睡着为部分功能活动停止，称之为小死。 与睡觉有关的汉字：寐，寝，睡。范仲淹：人不寐，将军白发征夫泪。拾金不昧。昧着良心。昧：隐藏起来。蒙昧。昧：不清不楚，隐藏的状态。人睡着了，谁昧了？心？神？寝，就寝吧，安寝吧，寝当什么讲？中医讲：人卧则血归于肝，肝藏血，血舍魂，寝就是浸淫的意思，当人的心神入到人的血里面的时候，就睡了。有的人快要睡着的时候就醒来了，就好像螺丝跟螺母那么一扣的时候，又醒了，又跳出来了，这叫难以入寝。魂或者神就进不去。再看睡是什么意思，什么垂？好多人合着眼睛也睡不着，是目睛垂，眼睛往下。很多人得精神病一个症状是翻白眼。 《灵枢·癫狂篇》：癫疾始生，先不乐，头重痛，视举，目赤，其作极，已而烦心，狂始发，少卧不饥，自高贤也，自辩智也，自尊贵也，善骂言，日夜不休。 癫狂，抑郁症发作早期，视举：翻白眼，这种人睡不着觉。道家讲：垂帘，眼睛闭上，眼睛要往下看，眼观鼻，鼻观口，口观心。翻着白眼，眼睛往上挑着，肯定睡不着。所以一个睡字指的可不是眼皮眼睑的问题，是指控制人的眼球的那个力或者气的方向。肝窍目，眼睛是心灵的窗户。 眠：古代刺瞎一只眼睛作为奴隶的标志，这种被刺瞎眼睛的人叫做民。死不瞑目，眼睛视而不见的状态为眠。不一定晚上才眠，也有白天有白日梦。 卧：不得卧。失眠的一个症状，心火太旺，躺不下来。躺下又得翻身起来走走窜窜可能要溜达一晚上，叫做不得卧。 反义词：人在清醒状态是：觉jué。觉jué是什么状态？梦是主观感觉，有人问：“感”和“觉”的区别。都是主观的，但是一个关于心，一个无关。一个动心，一个没有。好像左手握右手，只是有觉，但是没有感，也就是触电的感了。 睡觉会觉得冷热，是为觉，但是它不影响睡觉。但是睡着后老听见水龙头的滴水声，此为心神外越，敏在感上了。一有点风吹草动，都能感到，赵家的狗又看了我一眼，他都能感到。这种人心神不宁。寧：