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安瑟伦与中世纪经院哲学

2007年第 3期 四川大学学报 (哲学社会科学版 ) 总第 150期   No3 2007 Jou rnal of Sichuan U n iversity ( Social Science Edition) Sum No150 §哲学研究 § 安瑟伦与中世纪经院哲学 溥  林 (四川大学 哲学系 , 四川 成都 6 10064) 摘  要 : 安瑟伦 , 在西方哲学史上被尊称为最后一位教父和经院哲学之父 。在思想上 , 安瑟伦继承了奥 古斯丁的衣钵 。基于奥古斯丁主义的传统 , 安瑟伦提出了 “信仰寻求理解 ”, 这一 口号可以看作是整个经院 哲学的定义和基础 。安瑟伦在中世纪思想史上有两大贡献 , 一是提出关于上帝存在的证明 , 一是提出关于救 赎论的 “补赎说 ”。 关键词 : 安瑟伦 ; 经院哲学 ; 奥古斯丁主义 中图分类号 : B 503. 2 1   文献标志码 : A  文章编号 :(2007)   11、12 世纪的欧洲在沉睡近半个千年以后 位虔诚的基督徒 , 他从小同其母亲的关系很亲 开始了思想的觉醒 , 人们要求在信仰之下重新理 密 , 但同父亲的关系不好 。母亲去世以后 , 他离 解人和自然 , 尤其是重新理解人的价值和地位 , 开家乡 , 并放弃了全部遗产 。1059 年 , 他进入 他们从内心深处发出这样的呼喊 : “成为你 自 法国贝克 (B ec) 的本笃修道院 , 那时著名的学 己 , 你的人格只属于你自己 , 你的存在有着独立 者 , 兰弗朗克 (L anfranc, 10 10 - 1089 ) 在该修 的价值 , 要好好保存它 , 要自立 , 唯有自由的约 道院任副院长 , 并兼任修道院学校的校长 。1063 [ 1 ] 63 定才能将你和他人结合在一起 。” 这个时期标 年 , 当兰弗朗克离开贝克修道院以后 , 安瑟伦接 志着中世纪黑暗时代的结束 , 随之而来的是近两 任了他的职位 。在安瑟伦执掌学校期间 , 该修道 个世纪的思想创新运动 。由于这一时期的思想运 院学校迅速成为当时欧洲的神学研究中心 。1078 动与当时的教会学校 , 尤其是与后来兴起的大学 年 , 安瑟伦成为该修道院的院长 。同年 , 他前往 有着紧密的联系 , 故人们往往称这一时期的哲学 英 国拜访 已成为坎特伯雷大主教的兰弗朗克 , 为 “经院哲学 ”或 “士林哲学 ”, 即发生在学院 1089年兰弗朗克去世 以后 , 安瑟伦又接任了他 ① 中的人的思想 。 的职位 。然而 , 安瑟伦在英国的经历却充满坎 在经院哲学的开创时期 , 出现了一批杰出的 坷 , 在主教叙任权的问题上 , 他与英王发生激烈 人物 , 如安瑟伦 (A n selm u s, 1033 - 1109 ) 、阿 的冲突 , 同英 国两任 国王 ———威廉二世 (W il ( ) ) ② ( ) 贝拉尔 Petru s A baelardu s, 1079 - 1142 , 以及 liam Rufu

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