高中语文人教新课标必修二第三单元第8课《兰亭集序》教学设计.docVIP

《兰亭集序》教学设计 李达梅 【教学设想】 一、教学目标 1．积累整合：了解序文的写作特点，掌握实词“修、期、致、临、次”的意义。(知识目标) 2．感受鉴赏：理清课文内容层次，品味文中精短优美、朴素、清新的语言。(能力目标) 3．思考领悟：欣赏文中描绘的自然美，学会关爱自然，树立正确积极的人生观。(情感目标) 二、教学重难点 教学时把重点放在体味语言特色上，将难点放在体悟作者的心路历程，达到对生死这一问题的积极感悟上。 三、课时安排 1课时。 【教学过程】 一、新课导入 一位哲人说过：“人，诗意地栖居在大地上。”诗意地生活，是一种对人间、对世界怀着美好的愿望和情感的生活，是生活在精神的自由和心灵的和谐之中，生活在艺术和诗意的氤氲之中。著名书法家王羲之又是以怎样的人生态度去面对生活的呢？今天，就让我们品读《兰亭集序》，去触摸他那一段不寻常的心路历程吧！ 二、整体感知 （一）走进作者 王羲之(303～361)，字逸少，号澹斋，东晋著名书法家，有“书圣”之称。祖籍琅玡临沂(今山东临沂)，后迁居会稽山阴(今浙江绍兴)。出身世家大族，性情耿直，严守节操。他起家秘书郎，后迁参军，调右军将军，会稽内史，世称“王右军”“王会稽”。 其书法作品《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”，古人评价：“飘若浮云，矫若惊龙。”王羲之在诗文写作上也是高手。东晋文坛盛行骈文，王羲之是少数仍沿用散文写作的作家之一。其文笔洗练，不尚辞藻而多情致。 两晋时期政治恐怖，统治集团内部互相倾轧、残杀的现象时有发生，士大夫不满现状，普遍崇尚老庄，追求清静无为、自由放任的生活。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气更盛，玄言文学泛滥一时。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之风，抒写了一篇情真意笃、朴素自然的优美散文《兰亭集序》。 东晋穆帝永和九年(353)的三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，集会于会稽郡山阴的兰亭，在水边游赏嬉戏，一起流觞饮酒、感兴赋诗、畅叙幽情。事后，将全部诗歌结集成册，由王羲之写成此序。 （二）检查预习。 1．字音辨识 (1)单音字 癸丑(ɡuǐ)　　　禊事(xì)　　激湍(tuān) 流觞(shānɡ)??骋怀(chěnɡ)??形骸(hái) 嗟悼(dào)??虚诞(dàn)??彭殇(shānɡ) 2．词类活用 (1)一觞一咏(名词用作动词，喝酒) (2)所以游目骋怀(动词的使动用法，使……游动，使……奔驰) (3)群贤毕至(形容词用作名词，贤才) (4)少长咸集(形容词用作名词，年龄小的和年龄大的) (5)死生亦大矣(形容词用作名词，大事) (6)齐彭殇为妄作(形容词的意动用法，把……看做相等) (7)固知一死生为虚诞(数词的意动用法，把……看做一样) 3．古今异义 (1)列坐其次 古义：曲水的旁边。 今义：第二，次要的地位。 (2)俯察品类之盛 古义：自然界的万物。 今义：物品的种类。 (3)所以游目骋怀 古义：用来。 今义：表示因果关系的连词。 (4)夫人之相与，俯仰一世 古义：一俯一仰之间，表示时间短暂。 今义：低头抬头。 (5)亦将有感于斯文 古义：这次集会的诗文。 今义：文雅。 4．文言句式 (1)死生亦大矣(判断句) 译文：死和生也是人生一件大事呀。 (2)亦将有感于斯文(状语后置句) 译文：也将对这次集会的诗文有所感慨吧。 (3)仰观宇宙之大，俯察品类之盛(定语后置句) 译文：抬头纵观广阔的宇宙，低头俯视地上繁多的万物。 (4)列坐其次(省略句) 译文：人们排列坐在曲水的旁边。 （三）这篇文章要求背诵。学习古文重在诵读。现在我先背诵给同学们听一听。大家看着课文，一边听，一边整体感受课文的内容。请同学们思考一个问题：在这篇课文中，作者叙兰亭雅集，悟人生要义，其情感有一个变化的过程。哪两个字可以显示出作者情感的变化？你从文中的哪些语句中可以看出来？ 1．教师示范朗诵，学生聆听体悟，进入意境。 2．学生把握作者的情感变化：“乐”与“悲”。 明确：文中作者情感变化明显，是引起作者人生思考的内在原因，也是贯穿全文的线索。 三、感受鉴赏 我们明确了作者的情感变化，首先重点来探讨作者的“乐”。 1．观景抒情(第一段情景交融，历来为人称道，故以诵读为主，力求入其意境) (1)诵读指导：“永和九年”至“修禊事也”一节叙述平稳，读时语气可舒缓些；至“群贤毕至，少长咸集”，短截警拔，节奏放明快些；而后“此地有”以下，又变为舒展曼婉；接着一段“是日也”三字提顿，然后一气流转而下。读时要有节奏感、音乐感，保持从容的仪态。 (2)生品读：引导学生品味“崇”“修”“清”“朗”“和”等词写景传情的妙处。 明确：景——“美”：环境优美，天气融和；崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；