海洋丝的绸之路与海洋文化研究_杨国桢 1.pdfVIP

2015 年第2 期 历史学 海洋丝绸之路与海洋文化研究 杨国桢 [摘 要] “海上丝绸之路” 是东西方之间通过海洋融合、 交流和对话之路。 “海上丝绸之路” 和海洋文 化研究的核心价值， 是论证、 阐释、 弘扬东方的海洋文明、 海洋文化， 改变东方有航海活动没有海洋文明、 海洋文化的旧思想观念。 建设21 世纪 “海上丝绸之路”， 需要 “海上丝绸之路” 历史的借鉴和海洋文化的理 论支撑。 认识中华民族拥有源远流长、 辉煌灿烂的海洋文化和勇于探索、 崇尚和谐的海洋精神， 树立中华海 洋文明的自信。 认识中国的海上特性和海洋社会， 改变海洋发展陆地化模式， 培育海洋意识， 改变以往的思 维定势， 逐步消除制度歧视和文化排斥。 在新的海洋时代， 实现思维观念、 生产方式的改变， 赋予海上丝绸 之路以新内涵， 东方和中国讲海洋故事的能力就能进入新境界， 做出新贡献。 [关键词] 21 世纪 海上丝绸之路 海洋文化 〔中图分类号〕K207 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕 1000-7326 （2015 ） 02-0092-04 海洋丝绸之路与海洋文化研究， 既是历史的课题， 又是现实的课题。 作为历史的课題， 这项研究已成为历史学的一个专门的学术领域， 在中国学界， 历经百年的努力， 从南海交通史、 中西交通史、 中国海外交通史， 到中外关系史、 中国海洋社会经济史、 中国海洋文明 史， 研究的视野、 对象和内涵不断拓展深入， 而且成为多学科交叉、 渗透的热点领域之一， 学术影响力 日益扩大。 如今国际上大体有个共识， 海洋丝绸之路或称 “海上丝绸之路”， 就是东西方之间通过海洋 融合、 交流和对话之路， 在古代是以海洋中国、 海洋东南亚、 海洋印度、 海洋伊斯兰等海洋亚洲国家和 地区的互通、 互补、 和谐、 共赢的海洋经济文化交流体系的概念。 可以这样说， “海上丝绸之路” 是早 于西方资本主义世界体系出现的海洋世界体系。 这个世界体系以海洋亚洲各地的海港为节点， 自由航海 贸易为支柱， 经济与文化交往为主流， 包容了各地形态各异的海洋文化， 形成和平、 和谐的海洋秩序。 研究 “海上丝绸之路” 的发生、 发展、 变迁， 实际上也是寻找海洋亚洲海洋文化历史性实证的过程， 深 化海洋文化和海洋文明研究的过程。 海洋丝绸之路与海洋文化研究又是现实提出的课题。 21 世纪是海洋世纪， 从韩国到中东的西太平 洋沿岸和印度洋沿岸国家， 纷纷提出海洋发展战略， 中国自中共十八大提出建设海洋强国的重大部署 后， 经略海洋也进入了新阶段。 年 月， 习近平在印尼国会演讲中提出建设 世纪海上丝绸之 2013 10 21 路的战略构想， 年 月， 李克强在希腊中希海洋合作论坛上提出： “我们愿同世界各国一道， 通过 2014 6 作者简介 杨国桢， 厦门大学历史系教授、 博士生导师 （福建 厦门， 361005 ）。 9 - 2- 发展海洋事业带动经济发展、 深化国际合作、 促进世界和平， 努力建设一个和平、 合作、 和谐的海洋。” 也就是说， 在经济上共同建设海上通道， 维护航行自由， 发展海洋经济， 利用海洋资源， 探索海洋奥 秘； 在文化上推进不同文明的交流对话、 和平共处、 和谐共生。 中国海上丝绸之路沿线省、 巿、 区和涉 海部门、 行业， 抓住机遇， 积极行动起