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生命伦的理学
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第一章 什么是生命伦理学?
年 ,关于生命伦理 的讨论 已经成为一件平常事 。一些新
闻杂志和 电视开辟专栏讨论诸如器官移植、体外受精、基因工程和
人工心脏一类 的问题 。媒体几乎每天都在关注不同的问题及其应
用 ,或者科学上 的突破 正如可以解决许多问题那样 ,它也不可
避免地提 出许 多 问题 。
我们 已经变得如此地习惯于这些讨论和事件 ,以至于忘记 了
“社会伦理和生命科学研究所” 而后遐迩闻名的 “海斯汀中心”
只是在 年前才建立起来 。在 年,很少有人知道这一中心,
更谈不上 了解这一 中心的成员在讨论什么 问题 了。但是 ,伴随着
一些至关重要 的问题 流产、人 口控制、资源分配、基 因工程、行
为修正,以及与死亡相关的所有 问题开始连篇累牍地向我们压来,
人们迅速发现 了这个 中心 ,以及沿着它的足迹发展而来 的其他 中
心的角色和价值 。发现和应用开始超过我们想象它们 的能力 ,每
个人都为生物革命而感到震撼 。
我们看到一些总统委员会和咨询机构建立起来 ,百科全书一
版再版,大量的杂志和书籍 ,一些专业的学会 ,以及难 以计数的会
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议都在讨论生命伦理学的各种 问题 。本科生 以及研究生的课程 已
经对这些 问题进行普及,如今也出现了一些生命伦理学的博士项
目。生命伦理学家作为专家出现在法庭的审判中,在讨论健康保
健困境的各种媒体报告中,他们的观点也经常被引用。许多医院
都把伦理学家请进 门来,或建立起对 日常健康保健中伦理学问题
进行评判的伦理委员会。
在 世纪 年代,当健康保健方面的伦理学审查迈出最初
的、尝试性 的一步时,很少有人想到这类事情能够发生 。从这些时
候开始,一种学术财富便 已经开始积累;尽管许多问题似乎还像它
们最初被考虑时那样棘手,这个领域 已经有 了相当大的进展,我们
成为这种学术财富的受益人。
人们使用一些名称来描述这一领域的研究。其中的一种是医
学伦理学,它主要集中于医学和医疗保健领域的伦理学研究。医
学伦理学能够进一步区分为临床医学伦理学和制度医学伦理学。
前者关注研究医患关系层面的伦理学问题,例如知情同意或放弃
治疗 。后者审查医学实践的结构或制度背景,例如健康保健政策,
或者医院资源分配中的问题;也存在着健康保健伦理学,它主要侧
重于关系到社会保险政策和 问题的分析。本书使用的术语是生命
伦理学,它是一个更具涵盖性的术语。
既然生命伦理学是从中心和边缘地带审查技术、医学和生物
学应用于生命时所提出的问题的伦理维度,它所覆盖的领域就必
然是宽阔的。这使生命伦理学成为一个复杂而又令人兴奋 的学
科 。它意味着对于一种思维革命的要求,因为没有一个领域能够
宣称拥有生命领地的主权,必须把许多专业和学科包括进来进行
研究。生命伦理学正在教导我们真正地跨学科思考与合作的必要
性。我们 已经得知医学技术具有产生分配 问题的经济学结果。各
学科交叉的现实性 已经教导我们进行跨学科的思考。
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一、生命伦理学
当我们关注本书标题的前半部分 生命时,我们便被 引入
到这个 令人兴奋 的、复杂 的、通常是棘手 的医学、生命科学、心理
学、生物技术和遗传学世界。我们标题的前半部分要求我们研究
这些领域,以便理解正在 自己周围发生的生物学革命 。尽管我们
不必成为专家,甚至不必成为地道 的业余人士,但是,像近几十年
来关于健康保健制度争论的那样,正是 由于这些领域的发展 已经
对我们的生活和社会产生深远的冲击,我们便有必要成为知情的
公民。因此,关注这些领域的发展是审查生命伦理学中伦理困境
的关键性起步。
我们标题的另一半同样重要,因为我们讨论过的发展产生了
严峻而
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