《2016年荐1104WU-1》.doc

彰化第一團──「彰藝園」掌中戲團的傳承與演變 吳明德＊ 摘要：「彰藝園」布袋戲班，原名「祥盛天」，是日治時期彰化市三大名班之一，由陳木火創立，傳其子陳峰煙能編擅演，至今已歷近七十年，但家族三代低調樸實，少受外界注目。不過它卻創下一個「唯一」和三個「第一」的布袋戲記錄。一個「唯一」是指，它是日治時代彰化市三大名班唯一碩果僅存至今的戲班。第一個「第一」是，它在1958年是第一個向彰化縣政府登記的戲班。第二個「第一」是，「彰藝園」第三代陳羿錫於1989年赴中國泉州考察古典布袋戲偶的製作狀況，是那時台灣布袋戲界第一個「發現」江朝鉉的人，也是台灣第一個在中國設立古典戲偶工作室的人，更是第一個大膽在台灣成立全國第一家古典布袋戲偶專賣店「彰藝坊」的人，並開啟古典布袋戲偶的收藏熱潮。第三個「第一」是，「彰藝園」所保留與收藏的布袋戲文物，堪稱全台第一 。這麼低調平實的戲班，卻能創下以上幾個難得的紀錄，實在引人好奇，但載之文獻的紀錄卻不多，本文即試圖透過深度訪談，耙梳「彰藝園」家族三代在布袋戲演藝事業上的努力與打拼，使吾人得以了解「彰藝園」的傳承與演變，及其對台灣布袋戲的貢獻。 關鍵字：彰藝園、彰藝坊、布袋戲、掌中戲、陳峰煙 一、前言 2007年在彰化縣立案的布袋戲團共有65團，其中由老藝師陳峰煙（1934~）領導的「彰藝園」掌中劇團也列名其中；而在呂訴上（1915~1970）於1961年5月所撰的「台灣現有登記的掌中班名單」（共204班）中，陳木火「彰藝園」也是其中一團。「彰藝園」在台灣布袋戲界，不算是超級天團，它的主演也不曾轟動武林、驚動萬教，但是它從日治中期由第一代演師陳木火（1908~1971）在彰化成立「祥盛天」布袋戲班（「彰藝園」前身）以來，到現在將近八十年，演出卻不曾中斷，這無疑是彰化布袋戲界的奇蹟。 在近八十年的演藝歷程中，「彰藝園」一直低調平實的存在著，不曾乍起暴紅、叱咤風雲，也不曾受到官方、學界的注目，低調得幾乎讓人忘記它的存在，但是它卻創下一個「唯一」和三個「第一」的布袋戲記錄。一個「唯一」是指，它是日治時代彰化市三大名班唯一碩果僅存至今的戲班。這三大名班為「號雞國仔」、「阿歪師」和「阿松師」的布袋戲班，「號雞國仔」最早收班，「阿歪師」也無傳承，「阿松師」就是陳木火的綽號。 「彰藝園」創下的第一個「第一」是，它在1958年是第一個向彰化縣政府登記的戲班。民國47年（1958），彰化縣政府要各式劇團向縣政府登記，初時登記並不踴躍，那時有一名縣府人員叫「賴子昌」（音譯），住在陳木火家隔壁，主動來請陳木火（51歲）、陳峰煙（25歲）父子去登記，並建議陳木火不要用舊名「祥盛天」，且熱心主動幫忙取班名叫「彰藝園」，「藝」諧音「一」，意即彰化市第一團來登記的布袋戲班。一開始，陳峰煙還嫌此一名稱唸起來不順口，而且改了新名怕老主顧不知道，曾一度想取作「小樂天」。第二個「第一」是，「彰藝園」第三代陳羿錫（1960~）於1989年赴中國泉州考察古典布袋戲偶的製作狀況，是那時台灣布袋戲界第一個「發現」江朝鉉（刻偶師）的人，也是台灣第一個在中國（1989年底於廈門）設立古典戲偶工作室的人，更是第一個大膽在台灣（1996年於台北誠品敦南店）成立全國第一家古典布袋戲偶專賣店「彰藝坊」的人，並開啟古典布袋戲偶收藏熱潮。第三個「第一」是，「彰藝園」所保留與收藏的布袋戲文物，堪稱全台第一，凡是到過彰化市中正路上陳峰煙先生住家的人，應會被他的收藏品之多之雜嚇得瞠目結舌，實在值得政府與學界協助加以整理保存並公開展示。 這麼低調平實的戲班，卻能創下以上幾個難得的紀錄，實在引人好奇，但載之文獻的紀錄卻不多，本文即試圖透過深度訪談，耙梳「彰藝園」家族三代在布袋戲演藝事業上的努力與打拼，使吾人得以了解「彰藝園」的傳承與演變，及其對台灣布袋戲的貢獻。 二、戲棚下的「七逃囝仔」－陳木火的演戲生涯 「彰藝園」的創團者也是第一代演師是綽號「阿松仔」、「臭頭松仔」的陳木火，他於1908年（日?明治41年、清?光緒34年）出生在彰化「崙仔坪」，即今彰化市平和里、南北管音樂戲曲館附近。生父名叫陳鐵人，生母姓名不詳。在家排行第五。因家境貧困兼子女眾多，陳鐵人遂將陳木火送給自「唐山」搭竹筏來彰化賣茶葉的陳財文領養。陳財文應是福建安溪人，自安溪帶茶葉來彰化販售，並娶康金為妻，兩人並未生育，因此領養一子（陳木火）一女（阿珠）。 陳財文和康金兩人在彰化市北門口經營一家「茂松行」商店，販售茶葉、陶瓷器皿與草蓆，陳財文常挑著茶葉離家到鄉下販賣，一去就四、五天，商店就交給康金照顧。康金，人稱「茶米嫂」，很漂亮又「真蹡腳」（很能幹），因娘家經營維修裁縫機之故，學會做衣服和「打鳥仔帽」。當時許多布袋戲服都是由康金製作出來的,尤其她是第一位使用日本珠仔串珠繡花在傳統戲服的第一人;真可謂是彰藝坊布袋