中外美术史之中国美术史课件秦汉美术.ppt

第 三 章 ： 秦 汉 美 术 第一节 概述 经过多年战国七雄的兼并战争，秦始皇于公元前221年灭掉了六国，统一了中国，建立了秦王朝，实现了大统一。秦始皇统一中国后，采取了一系列改革措施，使经济、军事、文化等方面都取得了较大的发展，但由于秦始皇实行严厉的镇压和残酷的统治，激起了广大农民的反抗，陈胜吴广率领农民起义“伐无道，诛暴秦”，使秦代的统治只维持了15年便灭亡了。 秦代在雕塑、建筑上都取得了巨大成就，绘画上也有一定的发展，但绘画遗迹留下很少。 秦始皇兵马俑，是雕塑史上的一大壮举。 汉高祖刘邦建立了汉朝（西汉公元前206年--公元24年，东汉公元25年---220年），两汉共400余年。汉承秦制，汉朝亦是中国历史上的强盛时期，汉代霍去病墓前石雕，古朴有利，气势雄壮，代表汉代艺术中粗犷豪放流派。汉代历代君主都十分注重以绘画作为教化手段，十分重视绘画。 汉代的绘画主要有帛画、壁画、画像砖\画像石、漆画等，汉代绘画在战国、秦代基础上有很大发展。 秦汉的美术，特别是雕塑，具有宏壮、粗犷、气势磅礴的艺术特征。 秦汉的绘画，特别是画像石、画像砖，开始表现丰富而生动的社会生活，并注重表现形象的动态特征。 第二节 秦汉绘画 绘画在秦汉时期已经从先秦的装饰功能中摆脱出来，发展成为美术中的主要门类。特别是在经历400年之久的强大的汉王朝，出于政治和伦理教化的要求，以及生活时尚的需要，绘画创作受到统治者的重视。其应用范围日益广泛，题材内容较前代大为丰富，创作技巧也有显著提高。 《史记．秦始皇本纪》记“秦每破诸侯，写放其宫室，作之咸阳北阪上。”秦在攻破各国之时，将各国的建筑样式（宫室）画在咸阳，以作参考。 秦代的建筑是辉煌的，如规模宏大的阿房宫，内部装饰雕梁画栋是可想而知的。秦宫中有能画的“巧手”及其他画工，秦宫中有精美壁画是无需质疑的。 在秦代，漆器也得到发展，漆艺水平得到提高。 秦代漆器造型美观大方，依用途与器类之不同而分别进行巧妙的艺术加工。 漆器的装饰花纹，主要是用写实和夸张变形两种手法描绘。纹样可分为四种：动物纹样；植物纹样；自然景象的变幻；几何纹样。 一、西汉帛画 汉代的帛画（已出土），和当地民俗神话有关，适应墓葬需要而绘制。可分为三类： 甲:以灵魂升天为题意的帛画，即长沙马王堆1、3号墓中覆盖在内棺上的两幅“Ｔ”形帛画和山东金雀山出土的帛画。 乙:以夸耀墓主生前生活为主体的帛画，如马王堆3号墓冢张挂在棺室东西两壁的两幅帛画。 丙:有关养生之道的《气功强身图》，马王堆3号墓葬于东边箱漆奁内的帛画。 前两种最为重要。 长沙马王堆1号汉墓“Ｔ”形帛画 画面共分四段，最上面的一段描写天上景色，右有太阳、金乌、扶桑树，左有月亮，玉兔、蟾蜍及嫦娥，正中画一人人首蛇身，其下有骑兽怪物与悬铎，周围祥云缭绕，神禽瑞兽，下部绘有守卫天门的天神。 第二段描绘墓主人利仓之妻的形象，前有两人跪拜，后有侍女随从．人物上方有华盖，周围有许多珍禽栖翔． 第三段，分隔第二段与第三段的是两条穿璧相环的长龙。第三段是人间景象，人们正在宴饮，祷祝墓主人的灵魂升天。 第四段，最下面，描绘多种神仙怪兽，似乎在表现天上、人间、地下归为一体，生死合一的观念。巨人站在鲸鲵之上托举着大地。 整个画面通过两条穿壁的长龙联成一个有机的整体，具有丰富神话内容和瑰丽的浪漫色彩。帛画的线条精细劲健，色彩富丽厚重，施以朱砂、石青、石绿、白粉等矿物质颜料，浓淡相宜，鲜明富丽。 长沙马王堆3号汉墓“Ｔ”形帛画 3号墓帛画所画的人间部分，也有类似的结构，上面画墓主----利仓之子的一般生活动态，也有随仆，下面同样画宴飨送别（或祈祷）的场景。两幅画面相似，墓主生活内容不同。前者画的比较细致，后者相对画得轻松一些。 画中象征天的主要东西是日月，太阳中有金乌，月亮中有蟾蜍与玉兔，其它有星辰，扶桑及鱼龙飞绕等。 长沙马王堆3号汉墓《车马仪仗图帛画》 此画悬挂于马王堆3号墓室西壁，内容为车马仪仗场面，全画规模宏大，有百余人组成的方阵和整齐的车队以及骑兵。此画与其它帛画的神话与浪漫色彩不同，这是我国最早表现现实生活的大型帛画作品。 二、装饰画 秦代工艺品追求豪华富丽的风格，铜镜、铜奁、漆器和陶器上常装饰有优美的图像，此虽非纯粹的绘画作品，但在早期绘画传世不多的情况下，这些也是极为难得的了解当时绘画艺术水平的重要资料。 三、墓室壁画 墓室壁画是为了丧葬需要而绘于地下的墓室的。它从一个侧面反映了贵族地主的生活和道德观念，内容包括现实生活、历史故事、神话传说和祥瑞迷信等，形象地展现了那一个时代的社会面貌。 迄今汉代壁画墓发现的主要地区有：陕西西安，河南洛阳，密县及永城，山西平陆，山东梁山，河北望都，辽宁辽阳和金县等处。 四、画像石和画像砖 画像石和画像砖是指砌在建筑上