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从性、心、情看川的工夫论
摘要
本文主要 以程 颐 的性 、心 、情 的建构讨论其宇宙论 与工夫论 。另外 ,作者会
涉及 程 颐哲学体 系 当 中的重要观念 ,包括但 不 限于 “性 即理 ”、 “性其情 ”、 “涵养
用敬 ,,、 “集义 ”和 “浩然之气 ”。伊 川先生 强调理气 、性气与性情 之分 ;仔细辨
别形 而上与形而 下之特 征 。比如 “天地之性 ”与 “气质之性 ”,或者 “道 ”与 “阴
阳 ”,或者 “五性 ”与 “七情 ”。伊 川先生整个 思想体 系就是致 力于其工夫论与修
身之道 。伊 川之工夫论 的主要 内容有 内在 工夫 (主敬 )又有外在工夫 (集 义 ),
但都追求 同一个 目的: “志于道 ”,随后 “明天理 ”。
关键 词 : “伊 川 ”、 “性 即理 ”、 “心 ”、 “性其情 ”、 “涵养用敬 ”、 “浩然之气 ”
2
A B S R T A C T
Th is essay intends to better under stand Cheng Y is theory of self
cu lt iva t ion fr om th e in ter con n ec ted r e la t ion sh ip b etw een hum an na tur e,
the h eart/m in d, and human em ot ion s. In do ing so, the author w ill introdu ce
cer ta in key con cep ts p er ta in ing to h is ph ilo soph ica l con stru ct ion ,
in c lu d ing bu t no t lim ited to : Na tur e an d pr in c ip le, na tur e an d em o t ion s,
cu lt iva t ion through cour te sy, accum u la t in g r igh teou sn ess, an d expan s iv e
q i, Ch en g Y i emph a s ize s th e in ter conn ec tedn ess o f p r in c ip le an d q i, n a tu r e
and q i, and na tur e and em ot ion in order to d ifferent ia te b etw een that w h ich
is m etaphy s ica l an d tha t w h ich is n ot, for examp le ,h eav en ly na tur e an d
ear th ly na tur e, da o an d y inyang, or the f iv e natures an d th e sev en
emotion s. Cheng Y i,s en tire m etaphysical structure was created in order
to prom ote se lf cu lt iva t ion . H is no tab le m ethod s of se lf cu lt iva t ion ar e
both inward (practicing courtesy) and ou tward (accumu lating
r igh teou sness), bu t a ll ar e in tended for one goa l, wh ich is to live m in d ly
in th e da o an d th er efor e com e to u n der stan d th e p
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