十七世纪中叶之汉民族和犹太民族宗教信仰品格比较研究.pdf

究。如果从本论文的角度来审视，这些研究主要有两点局限：一是两 方面的研究都各行其道，交叉对比研究较少；二是在民族宗教研究方 面，学者研究的重点在于少数民族，而忽略了汉民族，并没有像对待 少数民族那样把“汉民族”单列出来进行专门研究。况且，只要涉及 到汉民族，往往都是以“中华民族”、“中国人’’等笼统概念所代替。 实际上，汉民族尽管是中华民族的主体、中国人的主干，但中国是多 民族、多宗教的国家，汉民族只是其中的一员。在宗教信仰方面明显 不同于其他民族，把“汉民族单列出来进行研究，则更为科学合理。 基于此，本论文主要是对十七世纪中叶之前，汉民族与犹太民族 的宗教信仰品格进行解构和比较。之所以界定在十七世纪中叶之前， 主要是因为在这个历史时期，汉民族与犹太民族在宗教信仰品格方面 发展比较稳定，十七世纪中叶之后，则进入了变幻动荡的历史时期， 不好驾驭，也很难把握。论文采取文献研究的方法，主要从“孕育、 萌芽、确立、际遇调适、成熟稳定五个历史阶段对汉民族“散文式 和犹太民族“凝聚式宗教信仰品格进行阐述，对其“内涵与外延” 进行比较，从“文化传统、地理环境和民族特征三个层面进行穷根 究源。 论文认为汉民族的宗教信仰品格是“散文式，犹太民族的宗教 信仰品格是“凝聚式，两者的内涵、外延和演化过程各不相同，既 有共性，也有个性。乐感文化或罪感文化的文化传统，稳定或动荡的 生存环境、多元包容或单一排他的民族特征是两个民族宗教信仰品格 形成的根本之所在。论文创新之处主要有三个方面：第一，从新的角 U 度对“宗教的定义进行界定，并在此基础上提出“宗教信仰品格” 的概念；第二，提出并解析汉民族“散文式与犹太民族“凝聚式 的宗教信仰品格；第三，把汉民族从“中国人等笼统的概念中单列 出来，对其宗教信仰品格进行研究。所有这些在目前学术研究领域属 于首创，能够弥补这方面研究的不足。 关键词汉民族，犹太民族，宗教信仰品格，比较研究 nl Abstract two of belief’are ¨Religion”and¨religiousconceptsgreat intheacademeof commonviewon study．The importance religious refersacertainfaithin is belief’whichto religionbeyond ”religious definition from to of”religion”differsperson controversy,however,the this andfocusesanddiscussionsabout withvariedcharacteristics person aconclusion definitionof havenotreached yet．Thewidelyadopted Chinaisthe“FourElements Lv most “religion’in Theory’ofDaji．The featureofthis istode