媒介载道——传伦理研究.pdf

摘 要 摘 要 传媒伦理是系统地研究“道德善”的大众传媒当如何履行其职责、大众传媒是否符 合它的应当以及媒介从业人员在其媒介行为中对善与恶，正当与不正当的认识与抉择等 问题的学科。与人们实际生活相关的是，传媒伦理也试图界定那些构成价值与生活规范 的，被作为个体、群体或文化共同体的人们所共同认可的原则性的内容。传媒自由主义 与传媒的社会责任理论是传媒在两个不同历史时期的伦理理念。传媒自由主义强调的是 “表达”本身，强调自由的表达的正当性，自然权利、理性、民主是它在反对封建专制 集权统治的运动中所倡导的主流价值，这为新兴的资产阶级指明了反封建专制的价值方 向。但是，自19世纪以来，随着反封建集权主义战争的胜利，传媒自由却迅速泛滥成 为一大社会公害。于是，19世纪中期，社会责任理论顺势而生。社会责任理论并不是 传媒自由理论的反面，事实上，它是传统自由主义理论的一种新的演变形态，它以强调 大众传媒的自由是权利和义务的统一为特征，它立足于承认自由是人类不可剥夺的权 利，同时，又坚持传媒自由必须承担社会责任和义务的原则。社会责任理论试图确立责 任对传媒自由的意义，这是对自由的修正、确证与补充，是一种理论的革新。社会责任 理论在自由主义新闻理论濒临衰败的当口，及时地批评和弥补了这一理论的缺失，在指 出了传媒自由遭遇危机的症结所在的同时，也指明了它的历史发展方向。 虽然，从理论上看，大众传媒具有重要的道德功能，它能通过反映道德舆论，形成 道德舆论并进而引导道德舆论，换言之，大众传媒可以通过舆论的力量来维持社会道德， 影响社会道德，并进而推动社会道德的进步与发展。但在现实生活中，当前的大众传媒 不但没有实现这种道德功能，反而在很多方面都有违于道德：其一，新闻报道中新闻失 实与把新闻真实性原则绝对化的情况同样严重，在“有闻必录”与新闻失实的两个极端 中，很多新闻报道忽视了人文关怀的立场与对真相意义的责任。其二，传媒娱乐化则完 全是对传媒娱乐功能的异化，它放大了娱乐在传播媒介中的地位，放大了人情味、趣味 性等因素，从而偏离了传媒娱乐功能的初衷。更为严重的问题是，当前的传媒娱乐化在 媒介经济伦理问题、人文关怀及社会价值观的引导等问题上严重背离了社会伦理与道德 的轨道。其三，在传媒市场化的进程中，随着大众传媒的身份由单一舆论引导者的身份 向身兼舆论引导者与经济创收者的双重身份的转变，受众也从传统传播体制下的社会主 义公民转而成为市场体制中信息消费者，而传媒则把自身完全等同于市场体制中的生产 商。这种理念变化在传媒实务上的后果就是大众传媒在审美情趣上走向了彻底媚俗化， 并日渐淡漠了社会责任意识。作为传媒市场逻辑下必然结果的传媒集团化也同样没有摆 脱道德的困境：竞争并没有必然地带来发展，更为严重的是，在传媒集团化进程中，传 媒集团对媒介的操纵还导致媒介独立受N-r极大威胁。其四，虽然中国的现代性是一项 尚未完成的工程，而后现代是一个与当代中国思想事实基本无关的文化概念，但当前我 查堕盔堂竖主兰垡堡主 国的大众传媒却在各个层面都凸显出了西方后现代性理论的诸多特点。传媒的后现代化 全面压滞哲学理性空间的同时，还彻底解构了传统道德权威及其价值体系，这使得刚刚 起步的新的道德价值体系建构性的工程又变得遥遥无期。但事实上，我们并不曾生活于 一个所谓的后现代社会之中，因此，当前中国的道德重建工程以及传媒本身之道德构建 的社会基础就应当是现实的现代性的社会，而不是语焉不详的后现代性社会。也就是说， 现代性才是我们在当前社会道德重建中应当采取的态度或立场，也是当代传媒应有的道 德立场!回归理性——回归现代性因此便成了我们重建社会道德及构建当代中国传媒道 德的应然选择。 关键词：大众传媒传媒伦理社会责任真实性传媒娱乐化传媒市场化后 现代性 Ⅱ Abstract Media ethicsisa whichconcerlls studiesof suchaShowa subject systemic problems mediashouldoutits isthe