孔子民族观与宗观研究.pdf

思想的出发点是“仁。孔子的民族观与宗教观都是建立在“仁”的 基础之上的。正是因为“仁，孔子认为各民族都是同类的人，都是 可教化、感化的；正是因为“仁’’，孔子主张“修文德以来之的民 族政策，反对严酷的刑罚。孝是仁的根本，因此，孔子主张利用鬼神 培养孝道，这也是他主张“祭神如神在’’的原因。 中庸是孔子思想的重要组成部分。孔子民族观与宗教观中就体现 出了中庸之道。此外，还对中庸的重要意义做了进一步地说明(第四 章)。 ．首先诠释了中庸之内涵，其目的是为了达到“和。 中庸之道是 · 解决诸多矛盾的圭臬。孔子民族观与宗教观中就运用了中庸之道。正 是中庸，孔子不以种族或血缘论夷夏而是以文化论夷夏，中国历史上 才没有发生种族屠杀、种族隔离等灾难。孔子提出“修文德以来之， 但又要防止“政宽则民慢，主张宽猛相济。在宗教问题上，孔子既 强调天命，又主张人事的作用，而不是片面的强调天命或人事任何一、 方，应把二者协调起来。尤其是在鬼神问题上， 孔子更是表现出了 中庸之道。孔子的中庸之道要求人们理性的看待鬼神。孔子把人事放 在首位，但并没有完全抛弃鬼神，而是把鬼神置于人事之下。人与神 之间应保持一种适度的张力。中庸之道是中、西方思想家都推崇的一 种方法，但是中庸之道在西方并没有产生深远影响，中庸之道成为中 国人的思维方式。 当今民族宗教问题已经成为影响世界和平与发展的重要因素，孔 子民族观与宗教观对当今世界民族宗教问题仍具有借鉴意义。孔子民 ／煳煳 族观与宗教观的当代价值表现为人文理性精神与和谐理念(第五章)， 旨在说明孔子民族观与宗教观不仅具有历史进步性，还具有现实意 义。 当今世界民族宗教问题是危害本国稳定与社会秩序、危害世界和 平与安全的重要变量。中国历史上对民族与宗教问题上的成功给世界 民族宗教问题提供了典范。孔子民族观与宗教观中的人文理性精神与 和谐理念是孔子民族观与宗教观当代价值的表现。当今世界各国在处 理民族宗教问题时应具有人文理性精神，最终目的是达到和谐。和谐 是孔子思想乃至中国传统文化的要义和精髓，它是最美好的境界。在 民族宗教问题上世界各国应努力营造和谐的氛围，维护世界和平与发 展。 最后，回顾了论文观点，并对儒学的价值进行了反思。儒家思想 是当今世界所必需的优秀文化之一，这已成为众多有识之士的共识。 关键词孔子，民族，宗教，中庸，当代价值 ABSTRACT ofConfucianismfrom First，theinterpretsbackground politics， paper nationand isan thatrelatestosocial religion．Nationimportantproblem orderand relatestoareasof consciousness． political religion people’S must attentiontothe ofnationand Therefore，Confucius pay problems are of Confucianism． religion．Theyimportantparts The researchesConfucius’viewofnationand from paper religion modem the studieswhatnationisandwhatviewofnation view,SO