庄子对儒家的回.pdf

中文提要 《庄子》中的名篇《齐物论》，现代大多数学者几乎都认为是表达“万物齐 一即“齐力．物”、“齐是非”，既齐物又齐论的思想，然而，通过对整篇文章进 行细致阅读和反复分析，却很难得出庄子是在探讨“万物齐一”的思想这个结论， 毋宁说庄子是在探讨传统、正统以及世俗的价值标准是否成立、是否具有真理性、 普遍性、永恒性的问题，再联系《庄子》的其他篇章，诸如《逍遥迸》、《人间世》、 《大宗师》、《应帝王》、《刻意》、《秋水》、《至乐》、《外物》、《寓言》、《渔父》等 篇，可以看出这个问题始终贯穿于这些篇章之中。可以说，对正统、传统以及世 俗的价值标准的反思和质疑以至否定，是庄子哲学中的一个基础性的问题。那么， 庄子为什么探讨价值标准的问题?他质疑传统的、正统的、世俗的价值标准，所 针对的对象是什么?他进行这些论证的最终指向是什么，目的是什么?庄子哲学 本身要解决什么问题? 在以往的庄子哲学研究中，虽然学者们也都认为庄子哲学涉及到许多内容， 比如自然哲学、人生哲学、政治哲学等等，但是他们大都倾向于认为庄子哲学的 主题是解决人生问题，即人们如何获得自由逍遥的问题。如果说庄子哲学是人生 哲学，庄子哲学的主题是解决人生问题，那么，问题是如何来看待庄子哲学与百 家争鸣的关系：庄子是否参与了先秦诸子的讨论?他与诸子百家争论的是什么问 题?庄子的人生哲学是针对先秦诸子的什么问题而进行回应的?进而言之，庄子 是通过解决人生问题来达成社会政治问题的解决吗?他又是如何通过解决人生 问题来达成社会问题的解决?质言之，学者们所倾向于认为的庄子的哲学主题就 是解决人生问题的看法是否成立?人生问题是否就是庄子哲学的核心问题? 要解决以上问题，不得不考察庄子本人问题意识的来源，考察庄子的哲学是 由什么问题引发出来的。对《庄子》文本的解读，不仅要重视庄子对自己哲学思 想的论证过程，重视他所提出的哲学概念及其含义，而且要注重这些哲学论证以 及他提出的哲学概念所发生于其中的语境和动因，才能够清楚地认识到庄子进行 了哪些哲学论证，庄子的哲学论证是围绕什么核心问题来展开，为解决什么问题 服务的，这样也才能清楚他的哲学论证的最终指向。 基于以上的认识，本文把庄子置于战国时期社会混乱的历史背景和百家争鸣 的话语系统中来进行考察，先弄清楚庄子哲学问题意识的来源及所要解决的问 题，然后，围绕庄子的核心问题把庄子哲学展示出来，或者说展现庄子是如何围 绕核心问题来进行多方面的论证的。总的来说，文本认为，先秦诸子对解决社会 现实问题的思考和争论就是由儒家的主张引发出来并围绕儒家的主张来展开的。 为此，本文进行了以下几个方面的探讨。 导论部分主要对庄子与儒家关系研究的历史及现状进行述评。通过这一部分 的工作，力图达到两个目的，一方面明确庄子是否是儒家学派以及庄子与儒家的 关系，考察和确认本文所探讨的庄子对儒家的回应的前提是否成立，另一方面考 察对于庄子与儒家关系的研究还有没有探讨的空间，还有哪些问题可以进一步探 讨。通过对持庄子渊源于儒家的观点的立论及其根据和论证的分析，可以看出他 们的根据和论证都是不充分的。而对于庄子与儒家及其他诸子的关系的研究，学 者们主要是从庄子对其他诸子的批判、庄子与其他诸子的互相影响以及他们思想 的异同这些方面来研究。然而，庄子与其他诸子共同面对什么现实问题，争论的 核心和目的是什么，都没有进行揭示。概言之，没有围绕庄子与其他诸子所共同 关注的中心问题来展开。因此，庄子对儒家的回应，他如何围绕儒家的主张展开 多方面的论证，以此来表达他对解决现实问题的观点，这些方面还有许多可以研 究的问题。 第一章主要探讨先秦诸子争鸣的主题以及问题的焦点，目的是说明庄子哲学 与其他诸子的关系，阐明庄子的问题意识的来源及庄子哲学的主题。 通过对先秦时期的历史和对儒、墨、名、法诸家思想的考察分析，再参考去 古未远的汉代学者的认识，可以看出，面对春秋战国时期的社会现实，以孔子为 代表的儒家学派，提出“正名”的主张，企图以此恢复周天子的统治和复兴周礼， 并提倡孝悌仁义来达到维护周代社会政治秩序的目的。其核心就是维护西周时期 建立的以周天子为中心、以血缘关系为基础的具有等级特征的社会结构和秩序。 对此，诸子纷纷作出回应，比如墨子提出“兼爱’’、“尚贤”、“非乐’’、“节葬”等 主张来进行回应，稍后于墨子的商鞅提出以法治国的思想而产生回响，这时争论 的焦点就是是否通过恢复周天子的统治和周礼来恢复社会政治秩序。到了战国中 期孟