《世说新语》两则详解.ppt

令尊\令严：尊称对方父亲 令堂\令慈：尊称对方母亲 家严\家父：指自己的父亲 家慈\家母：指自己的母亲 辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。 　①敝人　②卑职 ③陛下　④令尊　⑤寡人 ⑥足下　　⑦令郎　⑧老朽　⑨犬子 敬词： 谦词：   ③④⑥⑦ ①②⑤⑧⑨ 课文理解 1、友人到底是一个怎样的人，你从什么地方看出来的。 “友人”是一个不守信用、性格易怒、语言粗俗，但知错能改的人。 友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。 友人是比陈太丘官高两品的官员，平素对陈太丘傲慢无礼。  2、元方是从哪几个方面反驳父亲的“友人”的? 信用 礼貌 明礼诚信 3、这一则重在表现元方什么特点？（元方是一个怎样的孩子?）从哪里可以看出？怎么刻画的？ 元方是一个聪明伶俐、不卑不亢、落落大方、性格倔强、受过良好教育、直率的孩子。 4、作者写此文，意图是什么？ 借元方责客之语，说明“信”和“礼”的重要性。 也赞扬元方的聪敏。 元方“入门不顾”是否失礼? 元方确实有失礼仪，人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？客人既已认错，就应原谅他，原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？而元方“入门不顾”，弄得客人很尴尬。 难点问题探究 元方并非无礼，因为元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。 拓展：读了这则故事，你得到什么启发？ 做人要 做人应该要有宽容别人的胸怀。 明礼诚信， 积累关于诚信的名言警句或者诗歌 东汉王充：“精诚所至，金石为开” 1、内不欺己，外不欺人。 ———孔子 2、人而无信，不知其可也。 ———孔子 3、言必信，行必果。 ——子路 瓜田不纳履，李下不正冠。 ——《乐府诗集》 三杯吐然诺，五岳倒为轻。《侠客行》 海岳尚可倾，口诺终不移.-----李白 以“诚信”为话题，仿照下面的表述，学说一句话。 诚信是砍倒父亲最心爱的樱桃树仍敢于承认的勇气。 诚信是十指被插入竹签后仍不出卖同志的信念； 诚信是二十年来始终如一照顾牺牲战友父母的执著。 诚信是一篇散文，形散而神不散。  诚信是一篇童话，纯真有趣，意味悠远； 诚信是一首长诗，优美而隽永。 诚信是什么？老农说，诚信是春天播下的种子秋天里结出丰硕的果实，是汁水滋润禾苗结出的盈穗在风中奏出的交响曲。 教师说，诚信是推倒了墙变成的桥，是师生间真切的情感纽带，是皎皎白玉兰般纯洁的师生情；工人说，诚信是国家把工厂交给了我们，是我们辛勤劳作下生产的质高价优的产品；学生说，诚信是祖国对我们的殷切期望，是我们担起历史大任时对祖国母亲自信的一笑。 公平买卖、童叟无欺是商人的诚信。 清正廉明、奉公执法是公仆的诚信； 因材施教、有教无类是教师的诚信；诚实守信，遵守诺言是朋友的诚信；不说谎话，不欺骗人是孩子的诚信。 练习：解释下列句中加红色的词 俄而雪骤，公欣然曰 撒盐空中差可拟 未若柳絮因风起 太丘舍去，去后乃至 与人期行，相委而去 不久　高兴的样子 相比 比不上，不如 才 约定 舍弃 解释下列句中加红色的词 元方时年七岁 门外戏 尊君在不 待君久不至，已去 友人惭，下车引之 元方入门不顾 当时　 玩耍 通“否” 离开 拉 回头看 《〈世语新说〉两则》特殊句式 １、宾语前置句白雪纷纷何所似？（疑问代词“何”作“似”的宾语，原顺序应为“白雪纷纷所似何？”） ２、状语后置句撒盐空中差可拟。（即“（于）空中撒盐差可拟”，将状语置于谓语之后，处于补语的位置。） ３、判断句即公大兄无奕女，左将军王凝之妻子也。（古汉语语法中“……，……也”是常见的判断句式，还有如“……者，……也”、“……，……者也”“……者，……”等形式。）４、省略句⑴　待君久不至，已去。（省略主语，应为“（家父）待君久不至，已去。”）⑵　即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（省略主语，应为（谢道韫）即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。）５、感叹句非人哉！（哉，表感叹的语气助词。本句表示强烈愤怒的感情。） 柳絮 xù yì fǒu yùn 谢道韫 无奕 尊君在不 fù 谢太傅 zhòu 雪骤 chā nǐ 差可拟 shě 太丘舍去 归