【设计】岳阳楼记第二课时语文分析.ppt

范仲淹 迁客骚人情之异 览物之情 得无异乎 若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 重点字词 1去国怀乡 （固国不以山溪之险） 2忧谗畏讥 3满目萧然（然则北通巫峡 吴广以为然） 4感极而悲者 （南极潇湘 此乐何极） 5宠辱偕忘 6把酒临风（有亭翼然临于泉上者 临溪而渔） 仁人志士心之异 古仁人之心，或异二者之为 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 认识古仁人 ①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 ②是进亦忧，退亦忧。 ③先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 陆游：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来 《十一月四日风雨大作》 杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。吾庐独破受冻死亦足。 《茅屋为秋风所破歌》 李白：中夜四五叹，常为大国忧。 苏轼：报国之心，死而后已。 孟子:达则兼济天下，穷则独善其身。 先天下之忧而忧后天下之乐而乐 想一想 本文中，谁才是像古仁人那样的人呢？说说你的理由 范仲淹为官：一心为民，接济族中贫寒人士，死后无余财。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，源出《孟子·梁惠王下》。孟子说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下。”范仲淹根据自己“以天下为己任”的人生实践，把孟子的话发展而后为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，传输给人的是一种博大情怀和高远的境界。 B滕子京：谪守一年 政通人和 百废俱兴 这又是一个不计个人得失，情系于民的人。作为一个封建官员，不以贬谪为忧，而是积极地为百姓造福谋利。而课文结尾处一句“微斯人，吾谁与归”不仅暗点了作者的追求，更是对滕子京的政绩及追求的肯定和劝勉。 “国家兴亡，匹夫有责”的忧患意识，无论在什么时候都不过时，忧国忧民之心是责任意识、从大的范畴来讲，人的生命存在，事业兴败，国家存亡，都与有否忧患意识相关联，因此，我们对于个体和整个人类生命存在的命运、未来变化都肩负着责任和使命。从具体的来说，国内外的政治环境还不太稳定，社会主义市场经济还需要不断完善，环境问题日益严重，这些不和谐的问题都需要我们每个人居安思危、处兴思亡，高扬忧患意识，以悲天悯人的情怀，去发现、去关注、去解决。 写作背景 庆历四年春 越明年（庆历五年） 时六年九月十五日（庆历六年） 庆历四年春，滕子京因故谪守岳州（巴陵郡），次年（越明年）岳州便政通人和，百废俱兴，并重修岳阳楼，函请范仲淹为之题记。当时，范仲淹因改革弊政失败，被罢去参知政事职务，受命出抚河东、陕西。庆历六年（时六年九月十五日），范仲淹居邓州任上，写《岳阳楼记》，此时他已58岁，虽然一生多次被贬谪，但始终没有懈怠“以天下为己任”的人生使命。 做一做 结识古仁人，我赞赏范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负； 结识古仁人，我欣赏欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的豁达洒脱； 结识古仁人，_______________________________________________________。 * * 注：春秋以前一般把尊亲敬长、爱及民众、忠于君主和仪文美德都称为“仁“，仁者爱人 * *