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《唯物主义和唯心主义》(新人教必修)课件.ppt
自主学习 1、唯物主义有几种基本形态?其合理性和局限性分别有哪些方面? 2、区分客观唯心主义和主观唯心主义的依据是什么? 3、你知道哲学史上的“两个对子”吗? 主观精神:人的目的、意志、感觉、心灵 【扩展】主观唯心主义的经典观点: 孟子:万物皆备于我 王守仁:心外无物、心外无事、心外无理 慧能:心生种种法生,心灭种种法灭、仁者心动 陆象山:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 笛卡尔:我思故我在 康德:理性为自然界立法 贝克莱:存在即被感知、物是观念的集合 休谟:我们的知觉是我们的唯一对象 费希特:世界是自我创造的非我 普罗泰戈拉:人是万物的尺度 叔本华:万物是我们的表象 杜威:世界是我的观念,我的活动,我的经验 【扩展】客观唯心主义的经典观点: 从根本观点上看,唯物主义认为物质决定意识是符合客观实际的,是正确的,而唯心主义认为意识决定物质是不符合客观实际的,是错误的。 从哲学的发展过程看,唯心主义哲学较它先前的唯物主义哲学来讲显然是哲学发展的新阶段。唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法,因此唯心主义在其发展史上有其进步、正确的因素,对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义,不能绝对的说唯心主义都是错误的。 相对于马克思主义哲学来讲,无论是旧的唯物主义还是唯心主义都有其错误的一面,只有辩证唯物主义和历史唯物主义才是正确的、科学的。因此不能说凡是唯物主义都是正确的。 ※1、判断 下列观点哪些属于唯物主义?哪些属于唯心主义?为什么? (1)天地合而万物生,阴阳接而变化起。 (荀子) (2)天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精。(王充) (3)气者,理之依也。(王夫之) (4)形存则神存,形谢则神灭。 形者神之质,神者形之用。(范缜) (5)水是万物的本原。(泰勒斯) (6)人病则忧惧,忧惧则鬼出。(王充) (7)观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已。(马克思) (8)没有调查就没有发言权。(毛泽东) (9)世界是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。(赫拉克利特) (10)世界统一于“元气”。 (11)原子是“宇宙之砖”。 (12)心外无物、心外无理,心外无事。(王守仁) (13)存在即被感知,物是观念的集合。(贝克莱) (14)吾心便是宇宙,宇宙即是吾心。(陆九渊) (15) “拍脑袋决策”。 (16)疑邻偷斧。 (17)我思故我在。(笛卡儿) (18)我在故我思。 (19) 死生有命,富贵在天。(子夏) (20)畏天命;获罪于天,无所祷也。(孔子) (21)理生万物,理在事先,理主动静,未有这事,已有此理。(朱熹) (22)人的理性为自然立法。 (23)“现实世界是理念世界的影子”。 (24)自然界的万事万物是绝对精神的体现和派生物。 2、 唯物主义、唯心主义和 辩证法、形而上学的关系 (1)哲学上两个对子 唯物主义和唯心主义的对立 辩证法和形而上学的对立 辩证法: 联系、发展、全面的观点 形而上学:孤立、静止、片面的观点 (2)辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义 唯物主义 辨证的 形而上学的 唯心主义 辨证的 形而上学的 对世界的本原是什么的不同回答? 唯物主义 唯心主义 对世界的状态是怎么样的不同回答? 辩证法 形而上学 划分为 划分为 基本派别(世界观) 从属于 受其影响和制约 方法论 笛卡尔 世界有两个互相平行、各自独立的本原:物质和精神。 3、二元论 (不可能存在)——如同一人骑二马 注 意!!! 两个基本 哲学的基本问题:思维和存在的关系问题 哲学的基本派别:唯物主义和唯心主义 二者的关系: 哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面的回答不同而形成的(谁为第一性)。 两个分歧(对立、斗争) 唯物主义和唯心主义的分歧:对世界本原的回答不同 辩证法和形而上学的分歧:对世界状态的回答不同 二者的关系: 辩证法和形而上学的分歧从属于唯物主义和唯心主义的分歧。 辨析:凡是唯物主义都是正确的,凡是唯心主义都是错误的。 小结 1 根本分歧 2 唯物主义的基本形态 3 唯心主义的基本形态 4 唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系 唯物主义和唯心主义 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 ③“道生一,一生二,二生三,三生万物” —老子 ②“万物皆备于我” —孟子 ⑤子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。”《论语》 ④ “君权神授”、“天人合一”、“天人感应”、“天不变、道亦不变”—董仲舒 主观唯心主义 客
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