必修第五课第一框文化创新的源泉和作用@资料.ppt

3、社会实践对文化创新有什么作用？ 小结：社会实践与文化创新的关系 （1）社会实践决定文化创新 　　①社会实践是文化创新的源泉。 　　 ②社会实践是文化创新的动力和基础。 　　　③社会实践是文化创新的根本目的 　　　④社会实践是检验文化创新的根本标准 （2）文化创新对社会实践的反作用 ①创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。 ②文化创新可以推动社会实践的发展。 ③文化创新能够促进民族文化的繁荣。（ 我国的《诗经》保存了不少劳动人民的口头创作。 《离骚》、《九歌》等诗篇直接取材于远古时代人民群众创作的神话和传说。 《水浒传》、《三国演义》等许多古典名著都是在民间口头文学基础上加工整理而成的。 蒲松龄在创作《聊斋志异》时，设立茶馆，通过听老百姓讲故事来搜集素材。 明代药物学家李时珍来自社会下层，却尝遍百草，写出了医药巨著《本草纲目》。 我国北宋年间的“布衣”毕升，是活字印刷术的创始人。 2.据人民日报报道：动漫不仅使电视荧屏更精彩，而且形成了动漫游戏出版物，音像制品，动漫游戏产品的动漫产业．这说明： Ａ、实践是文化创新的动力 Ｂ、文化创新的需要来自社会实践 Ｃ、文化创新可以促进文化的繁荣 Ｄ、文化创新的途径就是继承传统和推陈出新 人民群众的社会生活和社会实践是创造精神财富的源泉；人民群众还直接创造了丰硕的精神财富。 人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。 三、呼唤文化创新的时代 1、人民群众是文化创造的主体 2、文化工作者必须坚定的走与人民群众的实践相结合的道路 （三）怎样进行文化创新 要 求 文化工作者应自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践，从群众的实践中汲取营养 根本途径： 立足于社会实践 主体 人民群众 (文化创造的主体) 知识结构： 1.文化创新可以推动社会实践的发展。 2.文化创新能够促进民族文化的繁荣。 文化创新的源泉和作用 源泉 作用 文化工作者的 使命和职 责 1.人民群众是文化创造的主体 2.我们应投身于社会实践 向人民群众学习 1.文化发展的实质：文化创新 是社会实践发展的必然要求 是文化自身发展的内在动力 2.社会实践是文化创新的源泉、动力和基础。 1.苏轼的《惠崇春江晚景》脍炙人口：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。” 诗人用拟人手法启示我们 A.社会实践是文化创新的源泉 B.书本是知识的源泉 C.文化的创新需要想象 D.要积极参加实践活动，不断积累文化知识 A 基础知识巩固 随堂练习 C * * * * * 第五课 文化创新 第一框文化创新的源泉和作用 问题探究 1、文化发展的实质是什么？为什么要文化创新？ 2、实践的定义是什么？ 3、社会实践对文化创新有什么作用？ 文化创新对社会实践又有什么作用？ 4、文化怎样创新？ 一、不尽的源泉,不竭的动力 1、文化发展的实质： ——就在于文化创新 2、为什么要文化创新？ 香港迪斯尼乐园于2005、9、12正式开幕，可爱的米奇和米妮在睡美人城堡为新园开幕造势宣传。 美国人最爱说的一个单词是“try”。成都有个年轻人在研制一种安装折翼的可飞行汽车，在国内无人理睬，被认为是异想天开，可美国的一个机构却邀请他去美国“try”,并为他提供条件。其实，在中国也有敢于“try”的人。开放特区是“try”，“一国两制”也是“try”，只有具有创新意识的科学构想付诸实践，才能真正推动人类的进步、社会的发展。 从中你能够得到什么启示？ 杨丽萍和她的《云南映象》 杨丽萍和她的《云南映像》 杨丽萍，云南大理白族人。她，没有进过任何舞蹈学校，1971年从村寨进入西双版纳州歌舞团。 1986年她创作并表演了独舞《雀之灵》，一举成名。多年来她出访世界很多国家进行艺术交流，相继在新加坡、俄罗斯、美国、加拿大等国家和地区举行专场舞蹈晚会。 她还自编自导自演了电影《太阳鸟》，并在蒙特利尔国际电影节上荣获评委会大奖。 杨丽萍和她的《云南映象》 这部长达一百分钟的舞蹈，倾注了杨丽萍的全部心血。为了创作《云南映象》，她用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅，观看了无数民间舞蹈，再从其中将精彩的动作“剪辑”下来，浓缩在歌舞集中。舞蹈中充满了原汁原味的云南民族元素，四分之三的舞蹈演员是那些山寨里土生土长的村民，其中包括一个只有五岁的小姑娘。 课堂探究： 思考：采风活动与文化创新有什么关系? 有助于文化创新 社会实践是文化创新的源泉。 离开了社会实践，文化就成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。 上述材料说明： 通过以上材料思考： 一：《黄河大合唱》创作的需要是什么？