西语世界的宗教理性化与法律——以基督教与法律的关联性为分析维度.pdfVIP

· 基督教研究 · 西语世界的宗教理性化与法律 以基督教与法律的关联性为分析维度 青维富 王蓉光 提 要：宗教与法律虽然是两种不同的社会治理方式，然而它们所追求的理念与价值及表现形式 有某些共同属性。在西语世界，宗教与法律有着某种 “有选择的亲合性”，法律理性化与宗教理性化 紧密相联。因此，只有深入分析法律与宗教的这种互动关系，才能阐释西方社会治理的独特性。 青维富，西华师范大学法学院副教授，法学博士，硕士研究生导师；王蓉光，西华师范大学图书 馆副研究馆员。 主题词：宗教与法律 宗教理性化 法律理性化 宗教法 在世界学术研究史上，长期或始终困扰学术 圣的宗教光环下生长。孟德斯鸠从法律社会学视 研究的主要议题之一就是宗教与法律的关系问 野展开研究，把宗教对法律的影响作为一种重要 题。在西方世界，从古希腊政治学家和法学家到 的社会现象研究。对于法律与宗教的关系之研究 现代一大批政治学家、社会学家和法律学家在研 最为现代人所推崇的是德国著名的社会学家和法 究几乎所有的学术问题时都把宗教与法律、政治 学家马克斯 ·韦伯。马克斯 ·韦伯在 《经济与社 或社会联结起来。古希腊，著名政治学家和法学 会》第二部分 “经济与社会制度及权力”第五章 家柏拉图、亚里士多德、西塞罗等都对宗教与法 “宗教社会学 (宗教共同体化的类型)”专门研究 律的关系问题进行过较为深刻的研究。中世纪政 了有关宗教的社会学 问题，尤其是宗教理性化与 治家和神学家奥古斯丁、阿奎拉等专门就法律与 法律理性化、宗教世俗化与法律的关系。美国著 宗教问题展开研究。他们的研究与古希腊之不同 名法学家哈罗德 ·J·伯尔曼就宗教与法律的关 在于，在研究宗教与法律的关系时总是把宗教置 系问题做了深刻而缜密的研究，在其 《法律与宗 于法律之上，即宗教高于法律，法律源于宗教。 教》一书中，伯尔曼阐述了西方世界中法律与宗 随着西方宗教革命开始，宗教与政治分离，各种 教之紧密关系体现为 “法律以其稳定性制约着未 宗教问题也与法律问题至少是从形式上分离开 来；宗教则以其神圣观念向所有既存社会结构挑 来，但是宗教对法律的影响则始终具有实质性。 战。……法律赋予宗教以其社会性，宗教则给予 在近现代，研究政治法律问题或社会问题的研究 法律以其精神、方向和法律获得尊敬所需要的神 者总是把宗教研究置于学术研究的重要地位。近 圣性”①。而伯尔曼在 《信仰与秩序》中特别阐 代启蒙思想家格老秀斯是第一个把法律从天国纳 释了基督教与西方法律的关系。确实，在西方世 入尘世中来的人，但是他始终把法律与宗教进行 界中，宗教与法律作为社会调控主要方式，长期 综合阐述，且在某些法律问题上把宗教置于法律 交融，联系甚密，尤其西方基本法律概念和法律 之上。既而他对法律的研究充满了对宗教的依 制度在历史发展过程中也因深受宗教尤其基督教 赖。由于霍布斯具有双重性格，使其政治法律思 的濡染而被蒙上一层神圣的光环。因此，从经典 想具有两面性，一方面希望法律脱离宗教而成为 学者和著名法学家对宗教与法律之关系问题研究 社会主要治理方式，另一方面基于封建势力的威 的关注表明，宗教与法律之关系问题不仅仅是学 胁而把宗教糅合于法律之中，使其法律思想在神 术研究问题，更重要的是研究社会现实问题。 万方数据 西语世界的宗教理性化与法律——以基督教与法律的关联性为分析维度 ·153 ·