第3课__汉代的思想大一统[岳麓版].ppt

第三课汉代的思想大一统 汉文帝 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在历史中，儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后中已经断绝。他在《原道》中说：“吾所谓道，非向（先前）所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。 ——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》 （1）结合材料一及所学知识，指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处(5) 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在历史中，儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后中已经断绝。他在《原道》中说：“吾所谓道，非向（先前）所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。 ——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》 材料二19世纪末，康有为撰写《新学伪经考》《孔子改制考》二书，认为汉代以来儒者奉为经典的《周礼》《左传》等书，是汉代学者为王莽篡汉而伪造的，影响恶劣，导致“中国之民，遂二千年被（遭受）暴主夷狄之酷政”。他主张回归孔子所编定的《诗经》《礼记》等原典，理解真正的儒学精神。在他看来，孔子是一位伟大的改革家，《春秋》便是孔子为“改制”而创作的。他甚至用西学来解释《春秋》，认为《春秋公羊传》中的“三世”说为：“始于据乱（世），立君主；中于升平（世），为立宪，君民共主；终于太平（世），为民主”。 ——摘编自张海鹏等编《中国近代史》 （1）结合材料一及所学知识，指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处，并概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展。（10分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出韩愈、康有为关于儒学认识的共通之处。（8分） （3）我们应当以什么样的态度对待孔子与儒学？（7分） （1）?????? 不同之处：汉代儒学强调天人感应、君权神授、三纲五常思想；成为正统思想； ?孔孟儒学强调仁礼或仁政、德治、民本；没有被统治者采纳。（5分） 发展：①吸收佛道思想；②完成了儒学的理论化和思辨化； ③提出格物致知、存天理灭人欲等思想； ④强调个人的修养；⑤更加重视儒家经典（任意三点即5分） （2）?????? ① 都否定汉代以来的儒学； ②回归原典、回归孔孟，主张探求儒学的精神实质； ③都认为儒学应该改革； ④都借助儒学为现实服务。（8分） （3）?????? ① 辩证看待，不能盲目肯定或者否定； ②取其精华去其糟粕；③继承发展，改造创新（两点5分，三点7分） 【解析】（1）孔孟思想和汉代儒学不同之处可以联系所学知识，从孔子、孟子和汉代董仲舒主张、结果进行比较；宋代儒学的发展可从理学形成背景、特点、主张、影响等角度去分析。（2）通过材料概括并结合所学共通之处即共同点，从态度、主张、认识等角度去解答。（3）态度题应该从看待事物的方法出发，肯定或者否定，以及应该怎么做，对待文化要“取其精华去其糟粕”。 汉武帝时的政治经济形势 * 导入： 　　在前面两课，我们学习了春秋战国时期的百家争鸣。我们知道：在诸子百家中，儒家在当时仅仅是一家之言，并未受到太多的重视；而到了秦朝，秦始皇的“焚书坑儒”则使儒学遭到前所未有的血腥镇压；但到了汉代，一位从河北广川走出来的思想家却用自已的智 慧征服了汉武帝，彻底扭转了儒学的命 运，把它推上了古代统治思想的巅峰， 这个人就是董仲舒。 他到底是一个怎样的历史人物？他 对儒学思想施了怎样的魔法，从而使它 从春秋战国时的一家之言而成为国家的 统治思想呢？ 　　一个学派，在不同时代却遭遇了来 自两个皇帝天壤之别的两种待遇，这又 是为什么呢? 课标要求：　　 了解黄老之学，知道汉代儒学成为正统思想的史实。 一、西汉初年的黄老之学 黄帝像 老子 阅读课文第一目思考下列问题： (1)“黄老之学”从本原上是属于哪家学派？ (2)黄老之学有哪些主要思想（内容）？有什么特点？ (3)它盛行于何时？它为什么成为政治上的指导思想，在社会居于支配地位？黄老政治的实施产生了怎样的社会效果？ 一、西汉初年的黄老之学 1、背景 汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子，就食蜀、汉。天下既定，民