【优化方案】2016届高三历史(通史版)大一轮复习课件 模块一专题三第6课时宋元时期的政治、经济与思想文化.ppt

【思考感悟】 观点一主要描述了宋史专家赵宝珠对中国宋代商业发展的评论。作者认为乡村集市是新事物，是沟通城乡的经济纽带。乡村集市的发展，一方面扩大了城市规模，另一方面在集市基础上产生了新的城市。 观点二、三是西方汉学家或史学家的看法，他们把宋朝的转折点称为一次“商业革命”。这种对历史的解读方式不仅令人耳目一新，而且是言之有据的。 [对点训练] (2015·河南三市调研)有学者认为，从整个都城制度发展历史来看，可以分为前后两大阶段；前一阶段从先秦到唐代，是封闭式都城制度时期；后一阶段从北宋到明清，是开放式都城制度时期，该学者将后一阶段开端定于北宋，其依据是 (　　) A．娱乐场所“瓦肆”和纸币交子出现 B．居民“坊里”制度和集中贸易的“市”的制度的完善 C．以街巷结构为基础的街市制度的形成 D．都城规模远超过汉唐，人口突破百万 C 解析：材料中以北宋为开放式都城制度时 期的开端，是因为在北宋时期市坊界限被打破，所以C项符合题意。A项说法正确但不符合题意，B项属于先秦到唐代时期，D项规模扩大不能证明题干观点。 一、封建经济的进一步发展 1．(2014·高考新课标全国卷Ⅱ)北宋中期，“蜀民以铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易，富 民十六户主之。其 后，富者资稍衰，不能偿所负，争讼数起”。这表明交子(　　) A．具有民间交易凭证功能 B．产生于民间的商业纠纷 C．提高了富商的社会地位 D．促进了经济重心的南移 A 解析：解答本题的关键是准确理解材料信息。根据材料中 “蜀民以铁钱重，私为券，谓之交子”可 知B项的结论错 误。C、D两项在材料中没有体现。 2．(2013·高考重庆卷)宋代文献记载，真宗时，“诏商旅自京 [携]便钱至诸州者，所在即给付，无得稽滞。按，太 祖 开 宝 三年置便钱务(机构)，许民入钱左藏(国库)，给以劵，于诸州 便换。”文中“便钱”是(　　) A．自由流通的支票 B．中国最早的纸币 C．国家发行的债券 D．兑换货币的凭证 D 解析：解答本题的关键是准确理解材料信息。材料的大体意思是：宋真宗时，允许民间资金进入都城，进行金融兑换业务。商旅携带便钱到诸州可以兑换成货币，以便进行交易。因此，这里的“便钱”显然不是自由流通的支票，也不是国家发行的债券，而是宋代商人兑换货币的凭证。交子是世界上最早的纸币，宋真宗时还未流通。故答案为D项。 3．(2013·高考新课标全国卷Ⅱ)汉唐制定土地法规，限制私有大土地的发展，宋代一改此法，“不抑兼并”。据 此可知宋 代(　　) A．中央集权弱化 B．流民问题严重 C．土地兼并缓和 D．自耕小农衰退 D 解析：解答本题的关键是熟悉与宋代有关的政治经济知识及理解“不抑兼并”及其产生的影响。宋初 中央集 权高 度加 强，A项的说法不正确；由材料中的“不抑兼并”可知宋代土地兼并缓和的说法 错误，C 项不正确；宋 代土地兼 并严 重，使得租佃经营有较大的发展，大量失去土地的自耕农租种地主的土地，使得自耕小农衰退，也使得流民问题得到缓解，因此，B项的说法也不正确，应选D项。 二、理学和心学 4．(2013·高考广东卷)有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地 做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是 (　　) A．孔子 B．董仲舒 C．朱熹 D．陆九渊 解析：根据材料“通过读书等外在手段 来明理”，可以确定与宋明理学有关，据此可排除A、B两项。朱熹的理学主张是通过格物致知来贯通明理的，而题干材料主张人性存在于人心之中，即心外无物，是陆王心学的观点，故选D项。 D 5．(2013·高考新课标全国卷Ⅰ)自汉至唐，儒学被奉为“周 (公)孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成 这一变化的是(　　) A．宗法血缘制度逐渐瓦解 B．仁政理念深入人心 C．程朱理学成为统治思想 D．陆王心学日益兴起 C 解析：解答本题的关键是注意题干的时间变化。宋 代，程朱理学成为主流思想，朱熹编著了《四书章句集注》(“四书”是指《大学》《中庸》《论语》《孟子》)，并成为理学的经 典。A项宗法血缘制度逐渐瓦解是在春秋时期，故排除；B项仁政理念深入人心在汉代大一统时期就已出现，故 排除；D项陆王心学主张内心的自我反省，而且心学的集大 成者王守仁生活在明代，故排除。 三、科技和文学艺术 6．拉尔夫的《世界文明史》记载：“元代戏曲的地位提高，成为一种主要的艺术形式，部分原因是科举中止，使才子 们无法求取功名，转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐 见的文娱形式上下功夫。”以上论述揭示出元曲兴盛的原因是 (　　) A．国家政策的影响 B．商品经济的发展 C．元朝的高压统治 D．科考功名的需要 解析：题干