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邵鹏,论融合新闻生产人本主义.doc
欲求的力量:论融合新闻生产与人本主义
邵鹏
浙江工业大学人文学院新闻系
内容摘要:人本主义与媒介之间有着一种根深蒂固的驱动与被驱动关系,这种关系呈现在媒介发展与变革的每个阶段。在媒介融合与融合新闻生产的转变过程中人本主义更是贯穿其中,人们对于信息资源、人际交往需求的满足,对于参与新闻生产、互动、传播价值需求的满足,都需要通过与媒介互动得以实现。与此同时,融合媒介的角色与功能也在逐渐发生变化,一方面人本主义推动下媒介平台化与中介化的角色转型趋势明显,另一方面是人本主义走向极端对于媒介传统角色和功能可能带来冲击甚至扭曲和破坏。
关键词:媒介融合 人本主义 融合新闻生产 欲望 需求
人本主义是西方近代思想的重要组成部分,向来强调关注人的价值和生存状态,认为人一切活动的出发点和目的,都应当是人这个中心的本质观念。新闻学与人本主义结合常常表现为一种新闻工作者的担当。铁肩担道义,妙手著文章。俯仰天地的境界,悲天悯人的情怀,大彻大悟的智慧,正是新闻工作者关注人、重视人的最高境界要求。在新闻报道中人本主义体现为媒介与新闻工作者的人文关怀。既然人本主义把人作为“万物的尺度”,一切以人的需求为中心和衡量标准,那么新闻报道就应该将人的多层次需求作为核心内容和最常见、最实用的报道角度。可见,人本主义在新闻学中具有着指导性的理论价值。
在媒介的发展中,人本主义也同样起到了贯穿始终的作用。当人不满足于刻板的文字时,广播媒体出现了;当人不满足于只能听见声音时,电视媒体出现了;而当人不能再忍受始终被动的接受信息时,网络媒体出现了。“正是受众/用户主动参与互动传播的需求,即人本主义促使传统媒体与互联网寻求融合,‘媒介融合’在全球媒介领域风起云涌。”
一、人本主义与融合媒介发展
媒介是用以满足人的需求的。媒介生产与消费是互为前提与手段的关系。《中国在南亚的战略:以孟加拉为基点耗死印度》帖子印度智库网站“南亚研究中心”印度《经济时报》以“中国战略家说分裂印度”为题对此进行报道引起印度国内轰动。媒体误报1月,“中国海军护航编队在曼德海峡迫使印度‘基洛’级潜艇浮出海面”被中国媒体广泛报道,但事后证明这是一条网杜撰的新闻。而印度海军官员却称,这是中国海军对印度的一次心理战。中国著名军事专家戴旭在接受《国际先驱导报》采访时说,中国对待南海和边疆问题上有官方的立场,也有民间的立场,互联网是民意的体现。了解对方民意并非坏事,但媒体不应被这些纷纷扰扰的“网络新闻”而左右,给双方民间情绪的怒火添油加醋。“对话新闻学”的Hartley(2008)和Scoff(2009)关于对话新闻学的四个核心观点:(1)新闻报道是记者与其报道对象之间相互对话和沟通的产物,也是不同话语和立场相互冲突、调和与协商的结果(2)新闻媒体和记者应当是某个特定政治和社会群体的一份子,而不是所谓“局外人”;(3)新闻文本是一个具有多重意义的、开放性的、蕴含多种阐释可能性的“话语建构”(discursive formation);(4)新闻报道的首要功能是在政治和社会领域内引发建设性的“公共对话”。
核心观点陨石撞击俄罗斯负责的新闻媒体和新闻记者应该坚决地向虚构新闻、伪造新闻说“不”。新闻是一项公共事业,不是个人谋取私利的工具;“新闻是一种文化形式,是被结构了的、制造公共意义的一种或者一系列类型(genre)。”“新闻还是一件物质产品,它是如何生产如何分配以及如何为受众所用,应该从政治经济的、社会的和文化的向度去理解。”
经济学家哈耶克将信息作为“知识”一般化阐释,认为知识可以给掌握他的人带来收入,进而成为一种资产。资产的收入是租值,信息这种资产给掌握它的人带来收入,就是“信息租值”,这跟拥有房子的人能通过房子获得租金收入是一样的。或者说像掌握了买家与卖家信息的房产中介,因为他们掌握着信息,就以从每一笔房产交易中收取佣金。媒介企业中这样的例子更是比比皆是,各大通讯社通过向客户提供需要的信息收取相应的费用。《纽约时报》数十年来积累的数据库,因为有重要的研究价值,因而也可以从中获利。许多中外学术数据库,它们本身并不生产知识,但它们却能通过保存和积累这些知识发财。因此,对媒体而言,不是一定要做新闻的生产者才能获取经济利益,只要成为“原本的受众”信息交互的平台与信息传递的中介,就可以掌握足够的信息资本,从而可以在“信息寻租”从中获利。
这种现象在传统媒体时期很少出现,但是在融合媒体时期却并不鲜见。如,网络视频媒体鼓励受众自己拍摄视频、发布信息,一方面满足了受众社会交往、情感释放、彰显个性的需求,实现了个人监督权、讨论权、表达权等,另一方面满足了网络视频媒体获取廉价信息资源、扩大信息资本、谋取商业利益的需要。这种不加限制的鼓励和宽松的把关标准,导致各种低级媚俗、粗制滥造的视频涌向网络,各种“炫富门”、“低俗姐”频频出现,甚
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