第六章中国古代建筑资料.ppt

1.门阙 门阙quē是中国古代一种传统的建筑品种，兼具导引、装饰与纪念功能，常建于城池、宅第、宫殿、祠庙和陵墓之前。阙是由最初的显示威严、供守望用的，逐渐演变为显示门第、区别尊卑、崇尚礼仪的装饰性建筑。通常左右各一，建成高台，台上起楼观。以二阙之间有空缺，故名阙或双阙。这种独立的双阙到唐宋时仅用于陵墓，以后就不再用了；另一种是门、阙合一的阙，即在双阙之间连以单层乃至三层檐的门楼。 2.牌坊 牌坊是我国古代作为表彰、纪念、导向、标志功德的建筑物。古人常用坊门表彰人和事，如贞节坊、功德坊等。随着历史的发展，牌坊的作用也增加，在园林、庙宅、陵墓、祠堂、衙署、道路等地不断竖立起牌坊，起到渲染气氛、陪衬主体建筑、丰富街景、指示方位等作用。 在南方有些城镇中有跨街一连建多座牌坊的，多为“旌表功德”或“表彰节孝”用的。在山林风景区多在山道上建牌坊，既是寺观的前奏，又是山路进程的标志。 在封建社会牌坊是崇高荣誉的象征。树牌坊是彰德行，沐皇恩，流芳百世之举，是人们一生的最高追求。 3.影壁 影壁是中国古代院落大门内（或大门前）的一种屏障，也称照壁。其建筑材料包括砖、木、石和琉璃等不同的类型。中国的影壁至迟在西周时期就有了。 影壁的设置在中国古代也是分成等级的。据古代西周礼制规定，只有宫殿、寺庙建筑等方可建筑影壁。它作为一组建筑物的屏障，故又称屏。行人路过，因此不能窥见院内，如乘车、轿来访，客人也可在影壁前稍停，整理衣冠，然后入院拜访主人。至于一般民房，如北方的四合院的影壁，都是后来才有的。 影壁 4.华表 华表，有着十分悠久的历史，相传在原始社会的尧舜时代就出现了。那时人们在交通要道竖立木柱，作为识别道路的标志，因此叫它“华表木”或“桓表”。表者，标也，就是标示道路的木柱，相当于现在的“指路牌”；另外，也让人们在木柱上刻写意见，因此又叫“诽谤木”。诽谤这个词在古代是议论是非、指责过失的意思，即现代的提意见，并不是指造谣污蔑、恶意中伤。随着原始社会的瓦解，奴隶制度、封建制度的确立，广大人民群众议论政治是非的权利也被剥夺了。“诽谤木”上，“谏言”被作为皇权象征的云龙纹所代替。它被置于皇宫或帝王陵寝的前面，作为皇家建筑的一种特殊标志。 天安门的华表前后各有一对，“门外华表柱二，金水桥环之，门内亦华表柱二”。与天安门同建于明永乐年间，迄今已有500多年历史。每根华表由须弥座柱础、柱身和承露盘组成，通高为9.57米，重2万多公斤。在直径为98厘米带有层层回环不断的云朵石柱上，盘绕着一条巨龙，雕刻的跃然飞舞，栩栩如生，给人以玉龙翱游云天之感。在雕龙巨柱顶端，横叉着白石云翅，呈云朵状。云翅上面是圆型承露盘，盘上有一蹲兽，名嘲风，是龙的九子之一，有守望的习性。在八角形汉白玉须弥座四面雕刻云龙，外面四周环绕白石雕花栏杆，栏杆四角柱头上，雕有四只小石狮子，它们头朝的方向与“望天”的方向一致。亭亭玉立，造型精美的华表，是天安门的极好装饰，使得天安门更加威严壮丽。 故 宫 前 的 华 表 （一）古建筑的世界之最 秦始皇陵——世界最大的陵墓； 北京云居寺石经山藏经洞——世所未有的石版书库； 万里长城——世界最伟大的长城； 南京城墙——世界最大的城墙； 嵩岳寺塔——驰名中外的砖砌佛塔； 山西应县佛宫寺释迦塔——世界最高大的木构佛塔； 邗沟——世界最古老的运河； 京杭大运河——世界最长的古运河 三、中国古建筑导游中不可忽略的几个问题 古建筑的世界之最 都江堰——世界最早的水利工程； 灵渠——世界最早的船闸式运河； 北京的护城河——世界最大的护城河； 敦煌莫高窟——世界最长的石窟画廊； 乐山大佛——世界第一的石雕坐佛； 大足县宝顶山千手观音——绝无仅有的千手佛； 承德普宁寺千手观音——世界最大的木雕佛像； 秦始皇陵兵马俑博物馆——世界最大的遗址博物馆 古建筑的世界之最 河北赵县安济桥——世界最早的敞肩式石拱桥； 漳州虎渡桥——世界最大的石梁桥； 布达拉宫——举世无双的宫堡， 故宫——世界最大的皇宫； 北京古观象台——举世罕见的观象台； 颐和园——蜚声世界的皇家园林。 资料来源：向松林的《世界建筑之最》 * “黄肠”因题凑用的木材都是剥去树皮的柏木枋（椽），以木色淡黄而得名。“ * 指祭门神、户神、井神、灶神、中雷(土地神和宅神)。 * 古代的五种礼制。即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。 * 钓鱼岛划归中国领土的第一人 * 在木(竹)柱底架上建筑的高出地面的房屋。考古学和民族学中的所谓的水上居住或栅居，以及日本所谓的高床住居，亦属此类建筑。 藏族碉楼 6.傣族竹楼 傣族竹楼是一种干栏式建筑。云南西双版纳是傣族聚居地区，这里的地形高差变化较大，北部为山地，东部为高原，西部却为平原。傣族人