河南省郑州市2013年高中毕业年级第二次质量预测语文.docVIP

2013年高中毕业年级第二次质量预测 语文试题卷 本试题卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。考生作答时，将答案答在答题 卡上（答题注意事项见答题卡），在本试题卷上答题无效。 第I卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读(9分,每小題3分） 阅读下面的文字,完成1 — 3题。 杂剧的名称，唐时已经有了。李德裕在其所撰《论故循州司马杜元颖追赠》中述及南诏 攻入成都时驱掠人口之事说：成都华阴两县，被驱掠80人，其中有杂剧丈夫两人。这是杂剧 名称见于记栽之始。南诏进攻成都。在唐文宗太和三年，其时已是唐代晚期。文中所说“杂 剧丈夫两人”，应是在成都演奏的仗工，则杂剧之兴当在其时之前；其盛行一时，则当在宋代。 北宋开封习于浅斟低唱。柳永《鹤冲天》词中有云“忍把浮名，换取浅斟低唱”，一时风气 实是如此，杂剧就不能不受影响。宋室南渡，临安成为都城，继续发展杂剧。南宋周密所撰 《武林旧事》皆记临安城事，其末篇《官本杂剧段数》多至280种，可见一代盛况。临安北距建 康不远，南朝陈时的旧音历时悠久，临安其时也不能不受到波及。因此临安的杂剧虽仍保持 当年开封正声，恐也难于避免受到陈时旧音的影响，因而会使杂剧的音调更为繁富而多变 化。这一点前人似未多所道及。 金人南迁后，原来的中都开封为元代的大都所代替。流行于中都的杂剧转而流行于大 都。由于金、元的倡导，杂剧到元代更有显著发展，达到高峰。杂剧名家辈出，不断荟集于大 都，极一时之盛。钟嗣成《录鬼簿》中有详备的记栽。 大都和中都皆在北方，杂剧虽由开封传来，却难免带有北方的音调。据说当时用的是七 声音阶，无入声，声调遒劲朴实,.以弦乐器伴奏。这样虽合乎北方人的口味，却为南人所不习 用，因而就出现了南曲。南曲用韵以南方语音为标准，可能就是以临安为中心的语音。据说 当时音乐上用五声音阶，声调柔缓宛转，以箫笛伴奏，自然合于南人口味。可以说这样柔缓 宛转的声调，自南朝以来大都如此，自然和北方的道劲朴实的声调不能互相调节，只好改弦 更张。但无论北曲或南曲，都并未轶出杂剧的范畴。 元明之际有了传奇a传奇也属于杂剧，但它虽出于杂剧，却和杂剧有不同之处。杂剧皆 为四折，出场人物虽不一，主唱却只.有多一个人。传奇则不限折数，也不限于一人独唱。早期传奇的作家就已不少，高明就是其中一位。高明于元时已有文名，明太祖很推许其书，他的《琵 琶记》应该会在都城南京演出。朱棣迁都北京之后，传奇仍当在旧都继续传播演出，似未稍 止。汤显祖的“临川四梦”，名声震海内，南京也应该不会无人演出。传奇以南曲为主，也参 用了一些北曲，因而也在当时的都城演出，成为北京城中的重要剧种。 明清之际改朝换代，而传奇并未因之而前后有差异。传奇的盛行时期大致是明嘉靖年 间到清乾隆年间。清康熙时，洪升撰《长生殿》，与孔尚任《桃花扇》齐名，当时有“南洪北孔” 之称。《长生殿》曾在北京演出，据说轰动一时，这样的演出固然是由于洪升的文名震世，但 也显示出都城中人对传奇的爱好。 (摘编自史念海《古代音乐戏曲杂耍与古都文化》） 1. 下列有关杂剧的表述，不正确的一项是 A. 杂剧的名称最早见于李德裕《论故循州司马杜元颖追赠》，根据其中有关南诏攻入成都时驱掠人口之事的记载，可以推知早在晚唐之前杂剧就已出现。 B. 杂剧盛行于宋代。宋室雨渡之后，杂剧在临安继续发展，从周密所撰《武林旧事》 中所记的官本杂剧段数之多可以看出杂剧在当时的兴盛。 C. 在金、元的倡导之下，杂剧至元代更有显著的发展，达到了高峰。随着朝代更迭，杂剧的中心也转移到了元大都，名家荟集宇此，一时盛况空前。 D. 杂剧发展到元明之际，出现了传奇。传奇出于杂剧，是对杂剧的进一步发展。杂剧有折数、出场人物和主唱人数的限制，而传奇在这几方面则没有限制。 2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A. 临安的杂剧在保持当年开封正声的同时，又不能不受到南朝陈时旧音的影响，杂剧的音调更为繁富而多变化,这一点以前似乎很少有人论及。 B. 据说，北曲在音乐上用七声音阶，声调遒劲朴实，以弦乐器伴奏；南曲在音乐上用 五声音阶，声调柔缓宛转，以箫笛伴奏:两者风格迥异，不能互相调节。 C. 高明和汤显祖都是明朝著名的传奇作家，高明的《琵琶记》因明太祖的推许曾在南 京演出过，而汤显祖的“临川四梦”名震海内，也应该会在南京演出。 D. 传奇并没有因为明清之际的改朝换代而衰落，其盛行期大致延续到清乾隆年间； 孔尚任的《桃花扇》与洪升的《长生殿》都是清传奇的代表作品。 3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A. 李德裕《论故循州司马杜元颖追赠》、周密《武林旧事》和钟嗣成《录鬼簿》中对不同 时期杂剧盛况的记载，为后人研究杂剧发展史提供了依据。 B. 从发展史来看，杂剧常常在政治经济文化都相对繁荣的都城盛行，宋代的开封、元