人教版六下语文7《藏戏》资料汇集.doc

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人教版六下语文7《藏戏》资料汇集

资料汇总: 7* 藏戏 一、整组课文学习内容及方法 二、总课时 1课时 三、课文简说 中国的民族戏曲历史悠久,种类繁多,有据可考的就有275个剧种。藏戏,是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史,比誉为国粹的京剧还早400多年,被称为藏文化的“活化石”。 58座铁索桥,同时,成为藏戏的开山鼻祖”。紧接着介绍藏戏的重要特征──“面具”的特点及作用。然后简略地说明其他特色:舞台简朴;剧情靠解说、说唱来描述;开场、正戏、结尾固定的程式;唱腔、动作丰富多彩;演出时间长等。最后用一句话总结全文,点 这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确性说明为前提,以形象化描写为手段,在内容、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的不同。从内容看,《北京的春节》介绍的是节日风俗,而本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色;从表达顺序看,《北京的春节》以时间为序,而本文以事物的不同方面为序;从表达的方法看,《北京的春节》运用了列数字、举例子、作比较、打比方等方法,而本文主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物;从语言风格看,《北京的春节》的语言自然、平实、准确、精练,京味浓郁,耐人寻味,而本文的语言丰富多样、生动传神,颇具文学色彩。 选编这篇课文的目的,一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点,学习作者生动形象地表达;二是通过了解藏戏的形成及其特色,体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵,了解藏族的文化。 四、教学目标 1.读读记记“剧种、面具、激流、发誓、旷野、布施、鼻祖、柔顺、压抑、能歌善舞、别无所求、蜂拥而至、铺天盖地、肃然起敬、美不胜收”等词语。 2.默读课文,了解藏戏的形成及其特色,体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。 3.学习文章准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。 了解藏戏的形成及其特色,体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。学习文章准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。600多年的历史,比誉为国粹的京剧还早400多年,被称为藏文化的“活化石”。面具 激流 发誓 旷野 布施 鼻祖柔顺 压抑 敦厚 夸张 描述 演绎别无所求(jiānɡ) 咆哮 吞噬(shì) 宏愿 婀娜 巫(wū)女 窟窿 钹(bó) 招徕(lái) 一无所有 行善积德 赞叹不已 身无分文 两面三刀 青面獠(liáo)牙 不一而足 随心所欲 优哉(zāi)游哉 师传身授 5、形近字 僵( ) 敦( )绎(hōnɡ)堂大笑。 7、多音字拓展 hōnɡ哄堂大笑 hǒnɡ哄骗 hònɡ起哄 一哄而散 十一、近义词汇总 试图—打算 柔顺—温顺 敦厚—忠厚 雄浑—浑厚 稀奇—稀罕 压抑—压制 随心所欲—为所欲为 十二、反义词汇总 清新—浑浊 敦厚—狡猾 压抑—放纵 一无所有—应有尽有 十三、词语解释汇总 剧种:戏剧艺术的种类。 咆哮:形容水流的奔腾轰鸣,也可形容人的暴怒喊叫。 吞噬:噬,咬。吞食。 雄浑:本课指歌声雄壮浑厚。 活佛:本课指喇嘛教中用转世制度继位的上层喇嘛 巫女:以装神弄鬼替人祈祷为职业的女人。 压抑:对感情、力量等加以限制,使不能充分流露和发挥。 敦厚:忠厚。 演绎:一种推理方法,由一般原理推出关于特殊情况下的结论。本课可作表演、表现来理解。 招徕:招揽。本课指藏戏开场用陈述藏戏历史的方式招揽观众。 优哉:优,美好,舒服;哉:语气词,表示感叹。 开山鼻祖:开山,佛教用语,指最先在某座名山创立寺院。鼻祖,比喻创始人。原指某一事业的创始人。本课指唐东杰布是藏戏的创始人。 两面三刀:比喻阴险狡猾,当面一套,背地一套。 随心所欲:随,听任;欲,想要,希望。心里想要怎么做就怎么做。 十四、课文填空汇总 (1)那时候,雅鲁藏布江上没有什么桥梁,数不清的牛皮船,被掀翻在野马脱缰般的激流中,许多试图过江的百姓,被咆哮的江水吞噬。于是,年轻的僧人唐东杰布许下宏愿,发誓架桥,为民造福。一无所有的唐东杰布,招来的只有一阵哄堂大笑。 (2)唐东杰布在山南琼结,认识了能歌善舞的七位姑娘,组成了西藏的第一个藏戏班子,用歌舞说唱的形式,表演宗教故事、历史传说,劝人行善积德、出钱出力、共同修桥。 (3)所到之处,人们为姑娘们俊俏的容貌、婀娜的舞姿、优美清新的唱腔赞叹不已, (4) 善者的面具是白色的,白色代表纯洁; 国王的面具是红色的,红色代表威严;王妃的面具是绿色的,绿色代表柔顺; 活佛的面具是黄色的,黄色代表吉祥; 巫女的面具是半黑半白,像征其两面三刀的性格;妖魔的面具青面獠

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