伶官传序学案姜波带答案.docVIP

赤峰市田家炳中学高 二 年级 语文 科学案 课题 伶官传序 授课时间 年 月 日 课时数 撰稿人 姜波 审稿人 姜波 目 标 1、 学习掌握文言文词类活用的现象（主要是名词活用为动词）和特殊句式。 2、 学习通过正反说理突出中心论点的写作方法。 理解“满招损，谦受益”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等警语的深刻含义及其对人生的启示。 1、 掌握正反说理突出中心论点的写作方法。 理解警语的深刻含义及其对人生的启示。 学习难点 1、 理解警语的深刻含义对人生的 2、 文章借古讽今的手法和对北宋统治者的劝谏。 3、 内容中史实的了解及其之间的关系。 学习方法 1．诵读教学法。 2．点拨教学法。 3．讨论法。 学习器材 PPT 学 习 内 容 教师个性表现（学生学有所得） 教学过程： 相关知识 1、作者简介：欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。北宋吉水人，著名文学家、史学家。北宋中期的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者，以散文成就最高，列为唐宋八大家之一。“唐宋八大家”中宋代的五位（苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）都是他的学生。著作《欧阳文忠集》。还编写了两部史书《新唐书》（与宋祁等合写）和《新五代史》，二书均收入官修的“二十四史”。 他的文章，叙事简约且富有波澜，语言酣畅又自然凝练，《伶官传序》就很好地体现了这样的风格特点。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。 欧阳修的诗文革新理论与韩愈的一脉相承。著名的政治散文有《朋党论》《五代史伶官传序》，状物怀人叙事散文有《醉翁亭记》《秋声赋》。《洛阳风土记》《洛阳牡丹谱》《洛阳牡丹图》，是我国最早的三本有关牡丹的专著。晚年著述《六一诗话》，多评述北宋诗人的作品，也涉及唐诗。 2、“六一居士” 吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎? 3、写作背景 《新五代史》是我国的“二十五史”之一，记载五代（907—960）的历史包括唐宋之间的五个封建王朝，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡弑相寻，战乱频起，后唐庄宗就是被弑的一个。《伶官传》是一篇合传，写了敬新磨、景进、史彦琼、郭从谦四个伶人。庄宗称帝后，迷恋伶人，“常身与徘优（pái yōu，杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。传中写敬新磨善于讽谏，没有贬词；而着重记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦祸国乱政的史实。公元926年，李嗣源叛变，自立为帝，庄宗亲征败回，众叛亲离，从马直（皇帝的近卫军）指使郭从谦（原是伶人）乘机率所部士兵作乱，用乱箭射死庄宗。 《新五代史》即《五代史记》，74卷，是一部纪传体史书，因为有薛居正编篡的《旧五代史》在前，故称之为《新五代史》。旧史记载了大量帝王“受命于天”等荒诞不经的事，欧阳修以为此书不宜于“垂劝诫，示后世”，故重新编写了五代史。列传皆用类传，有《家人》《一行》《义儿》《伶官》等传。推荐阅读《伶官传》及其他篇章。《新五代史》的本例，多数传文的前面有一段序文，用以评认史事。《伶官传序》就是欧阳修为《伶官传》作的序文，用来评述伶官受宠幸而乱政的史实，总结历史，讽谏当时的北宋统治者。 4、序 序也作“叙”或“引”，是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章，也可包括对作家作品的评论和有关问题的研究阐发，一般写在书籍或文章的前面。 伶人──乐工，伶人做了官称为伶官。《伶官传》记叙了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官败政乱国的史实。按照《新五代史》的编写体例，多数传文的开头都有一段序论，用来表述作者对所记史实的感想和议论。《伶官传》的开头也有这样一段序论，由于写得比较出色，因此，后代有人让它独立成篇，编入古文选本，同时又加上一个标题，叫《五代史伶官传序》或简称《伶官传序》。 5、“二十四史” 旧时称为正史的二十四部纪传体史书。包括《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》《唐书（旧唐书）》《新唐书》《五代史（旧五代史）》《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》《明史》。 其中需着重注意的是，从汉代开始，《史记》包括于其中；到明史为止，不包括清史；《资治通鉴》虽为正史，却非纪传体，因而不在其中。 文言知识 1.古今异义 岂非人事哉古义：人的行为；今义：关于工作人员的录用、培养、调配等工作 则遣从事以一少牢告庙古义：名词，官名，这里泛指一般属官今义：投身（事业中去） 未及见贼而士卒离散古义：叛军；今义：小偷 其意气