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博尔赫斯与《小径交叉的花园》.doc
博尔赫斯与《小径交叉的花园》
教材和网络学习掌握:
1、后现代主义文学发展概况
2、后现代写作的主要特征
3、博尔赫斯的主要创作特征
课堂重点讨论:
1、《小径交叉的花园》的主题与叙事模式
2、《小径交叉的花园》对传统小说观念的冲击
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1、后现代主义文学发展概况
现代主义与后现代主义观念之争
对于后现代主义的解读体系主要是建构在后现代主义和现代主义的关系基础上的。一方面,后现代主义是现代主义的发展和延伸,继承了现代主义反传统的文学实验;另一方面,后现代主义又是对现代主义的反叛和决裂,表现了后现代作家摈弃现代主义文学的内容和形式的企图,因为在后现代作家看来,不仅现代主义以前的文学传统已不合时宜,连现代主义也在其发展过程中变得日益陈旧。
持不同社会、文化立场的学者曾对后现代主义进行过广泛而深入的争论,在很多时候都无法得出一致的结论。但现在的西方学术界已经普遍达成一个共识,即后现代主义虽然与现代主义有密切的联系,却也是与现代主义有明显区别的新的文化和艺术思潮。
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后现代主义是一个含义相当广泛而又模糊的概念,欧美各国和我国学者都对这个问题有过激烈的争论。为了更好地理解后现代主义的概念,把握其精神特质,我们有必要了解学术界关于后现代主义的主要研究成果。
A、什么是后现代主义
理论界一般认为后现代主义是产生于20世纪50年代末60年代初的文化思潮,在哲学、宗教、建筑、文学、艺术中均有充分的反应。
美国著名文学评论家伊哈布?哈桑从20世纪60年代开始,对西方文化中的后现代主义问题进行了逐步深入的专题研究。在《后现代主义概念初探》一文中,哈桑认为,后现代主义一直是一个众说纷纭、难以界定的概念。它之所以难以界定,主要原因在于这一概念不是按照传统的历史分期法而产生的一个外延比较确定的历史的概念,而是基于对现代社会变幻不定的本质的把握而提出的、本身包含着矛盾和冲突的概念。哈桑指出:后现代主义能扩展成为一个更大的问题:它只是一种艺术倾向,还是一种社会现象;甚或一种西方人文主义的变体?简言之,我们能不能只理解文学上的后现代主义,而不去考虑一个后现代社会……(转引自《后现代主义》第164页,社会科学文献出版社1993年出版,下同)
我国学者王宁在其论文《现实主义、现代主义和后现代主义-二十世纪西方文学的主潮》中指出:后现代主义文学的出现标志着当今西方文学的一个多元价值取向,它本身是一个远比现代主义文学更为复杂的混合体,它作为战后一场波及整个欧美的文艺思潮,其主要成就主要体现于文学和建筑这两个艺术门类中,其中建筑中的后现代主义已经得到公认,而文学中的后现代主义则精芜并存。当今仍活跃在文坛的思潮流派有美国的黑色幽默、女奴主义文学、法国的新小说派、荒诞派戏剧,拉丁美洲的魔幻现实主义等。(引自《二十世纪现实主义》第76页,中国社会科学出版社出版)
综合上述论著,我们在学习中应该将后现代主义理解为二十世纪出现的一种文化思潮,而不是一种创作倾向,更不是一个文化运动。
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B、后现代主义的精神特质
关于后现代主义的精神特质,教材第124页做了简要的概述:理论界同时又认为它与盛行于20世纪的现代主义主潮不同,有人说它是对现代主义的反动,与现代主义有着本质的区别;也有人说它是对现代主义的发展,是进入信息社会、新技术革命时代的资本主义制度各种危机的产物。
德国学者沃?威尔什在其论著《我们的后现代的现代》中,深入探讨了后现代这一概念的起源和发展,以及后现代与现代的关系,并分析了后现代主义的主要理论及其在建筑、文学、艺术和社会生活等方面的表现。他认为,后现代主义并不像它的名称所暗示的以及流行的看法所误解的那样,是一种反现代的思潮。应当说,它的基本内容在二十世纪上半期作为科学和艺术的主要宗旨便已经存在,只不过当初它们大多停留在一种主张、宣言或构想之上,或仅仅是某一领域的特殊现象,而今天它已经开始全面而深入地成为我们的生活现实。在这种意义上,后现代思维应当理解为现代主义的继续和发展。当然,在一些问题上,后现代主义与现代主义也存在着根本的分歧:它反对任何一体化的梦想,否定普遍适用的、万古不变的原则、公式和规律,放弃一切统一化的模式。在这个意义上,后现代思维又是对现代主义的批判和超越。(转引自《后现代主义》第97至98页)
在近几十年来关于后现代主义问题的讨论中,批评家和学者大多认为,后现代主义虽然出现于现代主义之后,在受非理性主义哲学影响这一点上二者有着基本的一致性,但二者在哲学基础、美学倾向和表达形式上以及二者所产生的社会土壤和所处的条件上,都是大不相同的。首先,现代主义的哲学基础主要是叔本华、柏格森、弗洛伊德等人的思想学说,后现代主义则更多地受到海德格尔、克尔凯戈支、萨特等人的思想和学说的影响,并且与后结构主义有着共鸣;其次,现代主义在破坏了现实
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