大学生公民教育问题之对策探析.定稿.docVIP

大学公民教育问题之对策探析* 都冬云 （常熟理工学院，215500）大学生是青年中知识层次较高、最具创造性的群体，祖国的未来和民族的希望(((在我国大学中，学校资源配置行政化学术偏离甚至脱离学术发展方向高校的自治权力高校从外部行政机关直接控制中解脱出来明确提出，要遵循政事分开的方向，逐步取消事业单位的行政级别《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010－2020年）》推进政校分开、管办分离落实和扩大学校办学自主权。高校“去行政化”国家意志，高校不再成为教育行政部门的下属机构 大学公民教育的顺利推进取决于学校制度的建立与完善，但要形成一个具备公共精神和公正意识的公民群体，高校教育必须让学生树立正确的思想政治教育的观念体系。具体而言，就是教育中，在强调思想政治教育所具有的意识形态形塑功能的同时，还应认识到思想政治教育还具有培育主体意识、独立人格的作用，培育公共理性的功能，具有爱的教育观念，从而树立全新的思想政治教育理念。 （一）培育学生主体意识、独立人格的观念 受功利主义和市场经济的影响，现代大学教育已经将专业知识的教授、专业技能的培训和谋取从业位置作为自己的首要目的，思想政治教育也具有了很强的政治工具性特征，“政治性的意识形态的控制迫使教育训练政治的工具人，它所强调的道德是一种实现政治同一性的模式化工具，它限制人的道德判断力和自由度，灌输既定的道德知识、道德目标和道德理想，通过控制人们的精神、思想、行动而达到政治目的。”((( 马克思主义认为，只有人才是历史的真正主体，主体意识是人之为人的本质特征。这就要求作为社会个体应具备正确认识自身地位、价值的能力。这既是人正确认识自己的需要，也是人推动历史进步的必须。主体意识的形成有赖于社会个体独立人格的建立。一个人能否准确认识自己，能否对社会进行思考并作出判断，同时将这种思考和判断化为行动，都源于自己是否具备独立的人格。因为说到底，拥有主体意识和独立人格是培育合格公民的要求。因此，大学教育应始终将培养学生的主体意识和独立人格作为其本质目的和终极追求。思想政治教育必须改变一味的意识形态教育，改变将既定的道德知识、道德观念和道德要求作为教育目标。在思想政治教育中，我们不仅要认识到“人不仅需要接受实用的知识技能教育，而且也需要思想精神方面的教育，这对个人的成长和发展是同样重要的，甚至可以说更为重要。”(((使每个人对人生观、价值观与世界观等进行有益探索的同时，更要引领大学生积极向上的主体意识，培育其独立健全的高尚人格，使每个学生在接受了大学教育后都能独立思考人生，思考社会，思考人类未来。 （二）培育学生的理性精神 自古希腊始，崇尚理性，追求理性精神就成为一面旗帜，深深影响着西方文明的发展，时至今日，人们越来越多的意识到，理性精神已成为构建公平、正义、繁荣社会的关键，也成为社会个体具备自为、自律能力的关键。大学自诞生以来就肩负着创造、传递人类历史以来的精神财富的精华，从事精神生产、精神创造的责任，它以人类传承知识与创新知识、弘扬理性精神为己任，以追求卓越，构建普适价值观为目标。当前的思想政治教育不仅要培育学生如何具有主体意识和独立人格的能力，更要培养学生的公正意识，与人合作的能力，要允许学生自由思考、自由表达，要尊重学生的自我选择和判断，同时，促使学生将追求美好生活，追求卓越作为人生的目标。鼓励学生要积极进取，还要勇于承当，成为一个有理想、有道德的人。再次，要使学生将个人的美好生活与实现社会的发展联系起来，要懂得“一个理性的人不是以自我为中心的人，他公平的介入社会的理性活动，平等的看待他人，他愿意遵守公共生活的原则和标准”。(((惟其如此，大学所培养的才有可能成为社会所需要的合格公民，才能促使形成一个真正良善的社会。 （三）爱的教育观念 “一个公正、和谐的共同体，必定是充满爱的社会；而一个人人之间充满爱的社会，也才可能是一个公正、和谐的共同体。”(((只有爱，一个人才可能自主、自尊和自为。也只有爱，一个人才可能尊重他人、尊重社会。一个平等、公正、和谐的社会才可能出现。爱是教育的应有之义，爱的教育是教育回归其本真，是真正的人的教育。所以，近代著名教育家裴斯泰洛齐将爱的教育作为自己一生奋斗的理想与目标。他说生活的灵魂是爱。可见，爱是教育的核心与灵魂。教育事业是爱的事业没有爱就没有教育 公民教育的核心目的就是通过对个体的教化，使个体自我意识不断发育成熟，最终成为具有健全理性和健康判断力，并能参与共同体生活的人。个体的个性与社会性是一体两面的，社会期望只能通过个体对其成功的内化而实现。而追求和秉承科学精神和人文精神是大学教育不变的主题，大学是培育和提升个体精神品质的理想场所。然而，在当前大学的思想政治教育内容体系却远未能达此目的，这就要求我们对现有思想政治理论课程进行改革，而所有改革必须通过教育实践予以