民俗旅游之萨满文化旅游开发研究——-以黑龙江为例.doc

民俗旅游之萨满文化旅游开发研究---以黑龙江为例 目 录 1.前言 3 2.民俗旅游概况 4 2.1 民俗旅游概念 4 2.1.1 民俗旅游的内涵 4 2.1.2 民俗旅游的特征 4 2.2 民俗旅游开发现状 4 2.2.1 民俗旅游开发取得的基本成效 4 2.2.2 民俗旅游开发存在的主要问题 5 2.3 游者偏好的民俗旅游 5 2.3.1 原生态开发 5 2.3.2 体验式开发 6 2.3.3 配套设施完善 6 3.萨满文化概况 7 3.1 萨满教 7 3.2 萨满文化 7 3.3 萨满文化旅游 7 4.黑龙江省萨满文化旅游开发的优势与制约因素 8 4.1 黑龙江省萨满文化旅游开发的独特优势 8 4.1.1 区位优势 8 4.1.2 人文优势 8 4.2 黑龙江省萨满文化旅游开发的制约因素 8 4.2.1 文化内容偏雷同 8 4.2.2 文化模式偏单一 9 4.2.3 宣传力度不足 9 5.今后黑龙江省萨满文化旅游开发的参考性建议 10 5.1 注重挖掘文化旅游特色 10 5.1.1 基本原则 10 5.1.2 开发特色旅游 10 5.2 注重加大政策扶持力度 11 5.2.1 加大资金投入 11 5.2.2 加强市场宣传 11 5.2.3 完善保护模式 11 结 论 13 参考文献 14 致谢 15 摘 要 民俗旅游能很大程度地满足游客“求新、求异、求乐、求知”的心理需求,因而成为当前旅游行为和旅游开发的重要内容之一。作为富有民俗旅游特色的萨满文化旅游，也越来越受到普遍关注。鉴于我国学术界普遍认为东北地区的萨满文化最典型和最完整，是以本文通过阐述民俗旅游与萨满文化的概况以及黑龙江省萨满文化旅游开发的优势与制约因素，通过查阅大量相关资料与必要的实地考察，以期为推动黑龙江省萨满文化旅游可持续开发与保护，实现萨满文化有效传承与发展提供参考性建议。 关键词 萨满文化；民俗旅游；开发；参考性建议 1.前言 民俗旅游能很大程度地满足游客“求新、求异、求乐、求知”的心理需求,具有鲜明的民俗品格、独特的文化内涵、浓烈的原始气味、厚重的历史氛围、显著的地域差距、欢愉的生活情调及丰富多彩的表现形式，因而成为当前旅游行为和旅游开发的重要内容之一。【1】这样，在我国考古事业不断发展，民族文化与民俗旅游日益成为关注焦点的背景下，作为富有民俗旅游特色的萨满文化旅游，也越来越受到普遍关注：越来越多的学者从不同角度参与相关研究；丰富多彩的萨满文化体验活动得以开展，萨满文化旅游市场不断扩展；等等。实践证明：萨满文化旅游具有强大的发展潜力和广阔的市场与研究前景。 然而，我们仍然要清醒地认识到：萨满文化旅游在发展过程中，仍存在一些亟待解决的问题；实现萨满文化旅游可持续开发与保护仍是一个漫长的历史过程。因此，鉴于我国学术界普遍认为东北地区的萨满文化最典型和最完整，是以本文通过阐述民俗旅游与萨满文化的概况以及黑龙江省萨满文化旅游开发的优势与制约因素，提出相应的参考性建议，即在萨满文化旅游开发过程中，应注重挖掘文化旅游特色，加大政策扶持力度，以期为最终实现黑龙江省萨满文化旅游可持续开发与保护提供参考性建议。 2.民俗旅游概况 2.1 民俗旅游的概念 2.1.1 民俗旅游的内涵 一般而言，民俗旅游主要是指游客通过离开惯常住地，到异地去亲身体验当地民俗，实现自我完善的旅游目的文化旅游行程。由于地方特色和民俗特色是旅游资源开发的灵魂，具有独特性与不可替代性，因而，从某种意思上讲，民俗旅游属于高层次的旅游。【2】 2.1.2 民俗旅游的特征【3】 ①地域性。我国面积辽阔,幅员广大,各民族文化带有很强的地域性,即使是同一个民族,居住在不同的地域就会形成风格迥异的民俗文化。民俗旅游的地域性既为民俗旅游提供广阔空间,也要求民俗旅游开发要注意突出当地特色。 ②民族性。民俗往往被当作是民族的标志,从衣食住行等日常习俗到信仰、道德等精神意识,每个民族都有自己独特的民俗文化系统。民俗旅游的民族性使得我国民俗文化绚丽多彩,丰富无比，为民俗旅游提供独特的资源宝库。 ③神秘性。异地民俗文化对外来游客来说,常常是陌生的,在其心中就具有一定神秘性，进而容易激发游客对异地奇风异俗的强烈好奇心、求知欲和探索欲。民俗旅游的神秘性使民俗旅游拥有丰富的内容和巨大的吸引力。 ④参与性。民俗活动的动态性决定了民俗旅游的参与性。民俗旅游的参与性体现在：民俗旅游开发离不开相关人员的广泛参与；仅观看民俗表演难以满足游客求参与的需求；大量民俗旅游需要游客亲自体验、参与, ⑤多样性。民俗自身的多样性决定了民俗旅游内容与形式的多样性。民俗旅游的多样性适应当今旅游多样化发展需求,也有利于优化旅游产业结构，实现旅游可持续发展。 2.2 民俗旅游的开发现状 2.2.1 民俗旅游开发取得的基本成效 近年来，民俗旅游日