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第二章 女性社会学的理论视角
-马克思主义妇女观(中国的宏观理论)
-女性主义(西方港澳台的理论基础/90年代影响中国)
-社会性别(近年对我国女性社会学产生较大影响)
第一节 马克思主义妇女观(主要内容)
妇女被压迫是人类历史发展一定阶段上的社会现象;
妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度;
参与社会劳动是妇女解放的先决条件;
妇女解放是一个长期的历史过程;
妇女在创造人类文明、推动社会发展中具有伟大的作用;
将性别观点纳入决策主流
-1990三八节,江泽民“全党全社会都要树立马克思主义妇女观”讲话中首次概括
-定义:
运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观方法论,对妇女社会地位的历史演变、妇女的社会作用、妇女的社会权利和妇女争取解放的途径等基本问题做出的科学分析和概括
妇女被压迫是人类历史发展一定阶段上的社会现象
●私有制/阶级对立,妇女被剥夺财产所有权,被排斥于社会劳动外
●导致妇女在经济/政治/人格等一切方面从属和被压迫地位,丧失一切权利,逐渐沦为家庭与社会的奴隶/男子的附属物
●妇女被压迫是一定历史条件下的产物,必将被新历史条件下男女平等代替
二、妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度
●私有制既是阶级压迫根源、又是妇女受压迫根源(妇女被压迫是一种错误的现象)
●妇女处于被压迫从属地位,实质是阶级压迫的一种特殊表现形式
●妇女解放与阶级解放、全人类解放联在一起,伴随全体被剥削被压迫人民的社会解放而得到实现(漫长的过程/经济制度/政治制度/思想观念)
三、参与社会劳动是妇女解放的先决条件(恩格斯)
(人在社会/家庭中地位,归根到底是由人在社会生产中地位决定)
●妇女解放第一个先决条件:女性重新回到公共的劳动(经济)
●妇女解放第二个先决条件:依靠高度民主发达的工业社会(社会);
●妇女解放第三个先决条件:家务劳动的社会化(融入公共事业中)
●结论:妇女解放先决条件是只有在社会主义制度下才能充分实现
四、妇女解放是一个长期的历史过程
●妇女的地位受生产关系/生产力制约
●受物质生产水平/精神文明程度的影响
●社会主义制度已经为实现妇女解放提供根本保证
●从法律上到事实的男女平等(同等的社会发展环境与条件),任务还十分艰巨
五、妇女在创造人类文明、推动社会发展中具有伟大的作用
●男女都是人类历史前进的推动者、文明创造者
●男女具有同等的人格/尊严、同等的权利/地位
●在人类自身生产中,妇女更具有特殊价值/特殊贡献
●尊重与保护妇女,是社会进步的重要标志,是文明社会应有的法律规范和道德风尚
六、男女平等是促进我国社会发展的一项基本国策
●男女平等是衡量社会文明的重要尺度
●重视妇女在社会发展中重要作用,将男女平等作为基本国策,
●运用法律/政策/文化观念/行政方法等手段,推进男女平等、提高妇女地位,促进社会发展
七、将性别观点(性别平等意识和观点)纳入决策主流
●在法律/政策/方案/项目做出决定前,进行性别分析,避免出台对男女产生不平等影响的决定
●在法律/政策/方案/项目出台后,定期审查执行情况,评价其对男女产生的不同影响,以保证妇女是直接的受益者
第二节 女性主义
女性主义既是一种社会运动,也是一种社会思潮
形成不同流派
女性主义的发展;
女性主义的主要观点;
女性主义的主要理论流派;
女性主义的核心价值观与工作原则
一、女性主义的发展
●女性主义是随着西方女权主义运动兴起而逐渐形成的社会思潮:
“妇女争取自己的权利,要求男女平等”的社会思潮
●自20世纪60年代起,在西方国家掀起了女性主义社会运动:
“争取男女两性同等就业机会、平等权利”的妇女运动
●女性主义以猛烈势头冲击着西方国家政治/经济/社会等各个层面
●女性主义的起点是社会中的父权结构
●70年代之后,女性主义已发展出众多流派(差异与平等、原因与路径)
二、女性主义的主要观点
●1、两性生理结构上的差异是天生的,但不同的性别角色和社会地位是社会造成的
●2、以往的社会是“男权制度”占统治地位的社会,实质是男性对女性的压迫
●3、“男权制度”致使两性性别定型化,即促使男女两性既有不同行为外表,也有“男尊女卑”涵义(“照顾者”性别角色和性别身份)
●4、传统“男主外女主内”婚姻与家庭形式,是为男性利益而建构
●5、要争取妇女的权利和男女平等,需要改变以往男权为主的社会结构和社会关系体系
三、女性主义的主要流派
-普遍接受了女性受压迫的观念
-对男权制度的成因、争取男女平等方法或道路的看法上,存在着众多分歧
(一)自由主义女性主义(男女相同-男女平等)19世纪后期
●1、原因(社会化过程造成):
-因性别,在受教育/就业/参政等各遭受不平等对待
-不平等根源:社会化中文化制约与社会化结构剥夺了女性发展机会
●2、方法或道路:平等
-谋求文化上渐变来改变两性不
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