第二课_物质运动与人生行动讲解.pptVIP

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山不转那水在转,水不转那云在转,云不转那风在转,风不转那心也转,心不转那风在转,风不转那云在转,云不转那水在转,水不转那山也转。 没有憋死的牛,只有愚死的汉,蜘蛛吐丝画它自己圆,那太阳掏洞也要织它那条线,再深的巷子也能走出那个天。 山不转那水在转,水不转那云在转,云不转那风在转,风不转那心也转,心不转那风在转,风不转那云在转,云不转那水在转,水不转那山也转。 没有流不出的水,没有搬不动的山,没有钻不出的窟隆,没有结不成的缘 那小曲好唱,唱好了那也难,再长的路程也能绕过那道弯,也能绕过那道弯。 “山不转水在转”,这首歌词的寓意是什么? 世间万物都是运动的。 “山”、“水”、“云”、“风”、“心”都在不停地 “转”,运动不以人的意志为转移,我们无法让世界停止运动。 “山不转水转,水不转人转”,也说明,不管有多少苦难,有多少坎坷,只要用积极的行动去克服困难,总会有峰回路转、阳光明媚的一天。 “士别三日,当刮目相看” 人要学会用运动变化的眼光看待他人,理解他人的不完善、不成熟。因为人生也是运动变化的,不会停滞不前,我们要积极行动,努力奋斗,不断完善自我,开创人生的新局面。?????? 动物基本上是凭本能行动的,而人有自主的意识,是有一定的目的性和计划性的。 总而言之 1.勇敢地走出自己的人生路 敢于行动,善于 行动 2.遵循客观规律,积极行动 大自然并没有直接给我们提供生存必须的衣、食、住、行,这些东西是人们通过行动,按照客观规律和自己的需要制造出来的。人们在创造物质财富的同时,也创造了科学、文学、艺术等精神财富。而且,积极的人生行动还为人的全面发展注入活力,使人的体力、智力和意志在行动中得到锻炼和完善。 高尔基的人生经历告诉我们: 行动是人生最好的老师和最宝贵的财富 一企业招聘营销人员,出题为“把木梳买给和尚”,许多应聘者困惑不解,而纷纷离去,留下三人:A、B、C。 其中A历尽艰辛甚至受到和尚大骂,最后卖出了一把,那是下山时,遇到一个小和尚挠着又脏又厚的头皮,A递上一把梳子,小和尚止了痒而买的; B为人机灵,他见朝圣者头发凌乱,建议长老在庙宇备一把木梳,让进香者梳理头发,以免对神灵不敬,长老听从建议买了十把; C思路开阔,思维活跃富于开拓,一次就卖出一千把。怎么卖的呢?他到了一座寺庙,见进香者如云,施主络绎不绝,便对主持建议说:“进香者其心虔诚,施主也慷慨,宝寺应对他们有所回赠以报平安,同时鼓励他们多做善事,你书法好,我有木梳一批,你可在上面写上‘积善梳’三个字作为纪念品赠给香客。”主持听了大喜,当即买下一千把,香客得到了纪念品也十分高兴。 这三人卖木梳的不同点,在于他们的思维方式不同,A局限于购买者自己使用;B略有开拓,让购买者提供给他人使用;C则改变了木梳的用途,把它们转化为礼品、纪念品。 因此也就造成了他们不同的销售经历:A费尽苦心,但销售量最低;B较为灵活,但业绩也只能算是一般;C则进展顺利,销售量也最高。 这三人中A过于拘泥常规,不懂变通,不太适合这项工作;B略为灵活,但只能是一般;而C是一个优秀的人才,他能够改变传统的思维方式,有拓展的眼光,将是一名出色的营销人员。 (1)从唯物论角度看,物质决定意识,要求我们应该在认识世界和改造世界的活动中,做到一切从实际出发,实事求是。 (2)一切从实际出发,不是从单一的因素出发,而是要从整体的复杂的实际出发;在销售木梳的过程中,“C”并没有把木梳当作一个单一的因素看待,而是看到了与其相关的系列因素。一切从实际出发,也不是要人们消极地适应客观情况,反对因循守旧的思想。“C”在从实际出发的同时,打破了传统观念,灵活找到了销售木梳的最佳切入点。 (3)在销售木梳的过程中,“C”发现了别人未发现的木梳的礼品功能,把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,做到了一切从实际出发,实事求是。这是C成功的关键所在。 你要一双鞋子, 给你一双袜子 ?在圣诞节的前夜,史密斯先生在自家鞋店玻璃橱前发现了一个捡煤屑的穷小子,衣衫褴褛,穿着一双早已“千疮百孔”并极不合适的鞋子,正盯着橱柜里精美的鞋子,眼睛里饱含着一种莫名的希翼。这就是当时只有八九岁的林肯。当史密斯先生问林肯:“我能帮你什么忙时?”林肯回答:“我在祈求上帝赐我一双合适的鞋子。”面对林肯的要求,史密斯先生没有接纳其夫人的建议,直接送给林肯一双鞋子,而是拿出一双橱柜里最好的袜子,并告诉林肯:“孩子啊,真对不起,你要一双鞋子的要求,上帝没有答应,他说,不能给你一双鞋子,而应

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