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教育经验：教育就是养成十个良好习惯 2012-05-16 14:09:21 [来源]:新浪博客? [作者]:佚名 大中小 《尝与客饮》原文与翻译 （宋濂）尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问郡臣臧否，濂惟举其善者，曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣。或指其书曰“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。” (《明史-宋濂传》） 【译文】宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么东西？宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说：“确实如此，你不欺骗我。”皇帝间或问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说说。皇帝问他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他们；那些不好的，（我不和他们交往，所以）不能了解他们。”主事茹太素上奏章一万多字。皇帝大怒，询问朝中的臣子。有人指着茹太素的奏章说：“这里不敬，这里的批评不合法制。”（皇帝）问宋濂，回答说：“他只是对陛下尽忠罢了，陛下正广开言路，怎么能够重责（他）呢？”不久皇帝看茹太素的奏章，有值得采纳的内容。把朝臣都招来斥责，于是口呼宋濂的字说：“（如果）没有景濂，（我）几乎错误地怪罪进谏的人。”晋书》中写陶潜的一段文字的翻译 2008-8-11 19:27 提问者： Carliny | 浏览次数：7367次 “陶潜，字元亮，少高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得。尝著《五柳先生传》日：“环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自述如此，时人谓之实录。甚亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。。每一醉，则大适融然 。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之套。则抚而和之，日：‘但识琴中趣，何劳弦上声！’”的整段翻译。 问题补充： 此文主要要表现什么？是陶渊明的“颖脱不羁，任真自得”吗？ 他的“琴中趣”是一种怎样的生活情趣？ 我来帮他解答 输入内容已经达到长度限制 还能输入?9999?字 插入图片删除图片插入地图删除地图插入视频视频地图 参考资料：提交回答取消 2008-8-11 20:18 满意回答 陶潜，字元亮，知识渊博善于做文章，洒脱大方不拘谨，自得于真性情。曾经作《五柳先生传》来形容自己：“家里四壁空空，不能遮阳挡雨，旧衣衫十分破烂，盛饭的容器经常空着，但心里很坦然。 ” 他自己这么说，当时的人也认为这是实话。当有亲朋带着酒菜去找他，他也不推辞。每当喝醉的时候，就舒舒服服的睡觉。从没有高兴或生气的样子，只是见酒就喝，如果没酒，也可以不停的吟诵。他不懂音乐，却有一张素琴，弦也不调音，每当朋友门来喝酒。就弹琴唱歌，说：“只要能领会琴中的乐趣，就不用在意音准不准啊!” 1、颖脱不羁，任真自得 2、高雅脱俗、悠闲自得的生活情趣 【宽容】最强大的力量，看似虚弱无力；最坚韧的性格，貌似平淡无奇。柔，可以克刚；弱，可以胜强。生活当中，争锋相对只是万不得已才使用的手段，而宽容就像博大精深的海洋，蕴含着无穷的力量。得饶人处且饶人，与人方便自己方便。宽容待人，宽容处事，人生的天地才会更加宽广。任志强:【一棵树的哲思】1、树大招风，告诉我们低调是很必要的；2、玉树临风，暗示我们形象是很重要的；3、枯树开花，告诉我们希望是不能随便丢掉的；4、树欲静而风不止，喻示我们凡事不会都尽如人意的；5、独树一帜，提醒我们创新才是有生命力的。 2011年12月13日 19:06 来自短信 全部转播和评论(6608) 任志强:《水平论》1人的思想水平不在看见,而在看穿；不在想到,而在想透。2人的阅历水平不在经历而在体验；不在阅览而在总览。 3人的处世水平不在和平,而在平和；不在有友,而在无仇。 4人的办事水平不在利落,而在平稳；不在成事,而在改观。5人的交友水平不在众多,而在知心;不在热烈,而在清淡。 巨人网首页 大中小 1 2 3 4 5 6 7 8 下一页 　　2012中考语文复习教案：文体常识和文学常识 　　一、知识要点复习： 　　内容涉及面较广泛。一是文体知识：记叙文(要素、人称、顺序、中心、详略)，说明文(对象、特征、顺序、方法)，议论文(论点、论据、论证)，应用文(书信、电报、规则、计划、总结)等常识。二是文学常识：基本课文涉及的重要作家和作品，还有小说、散文、诗歌、戏剧的常识，还有教材中交代的主要文化知识，日常生活经常用到的一些文化常识。 　　(一)小说散文诗歌戏剧常识 　　1、小说：是一种通过人物,情节和环境的具体描写来反映现实升活的文学体裁。