揭秘刘阿斗同学的权力观金钱观和美色观.docVIP

揭秘刘阿斗同学的权力观金钱观和美色观 ? 李恒昌 ? ? 刘阿斗同学，名刘禅，生于公元207年，死于271，是三国时期蜀汉后主，后来曾被封为安乐公，字公嗣，因小名阿斗而得名。世人只要一提起他，就会知道他是个一生活得窝窝囊囊、根本不值得学习的人物。刘阿斗同学为何会活得如此窝囊，并给人留下如此差的印象，从根子上讲是世界观、人生观和价值观出现了偏差，表现在具体行动上是个人面对权力、金钱和美色时的操守出了问题。 ? 那么，刘阿斗同学一生所坚持的世界观、人生观和价值观究竟是什么呢？概括来讲是四句话，即一个中心，两个基本点，四个看淡。所谓“一个中心”，就是坚持一切以健康长寿为中心；所谓“两个基本点”，就是坚持遇事糊涂一点，生活快乐一点；所谓“四个看淡”，就是坚持看淡权力、看淡战争、看淡荣誉、看淡美色。 ? 这“一个中心，两个基本点，四个看淡”，是刘阿斗同学活在世上的基本指导思想和行动指南，属于他人生之路的方向盘。有了这个东西，他一生的诸多行为，也就不再难以理解。在人的生命普遍较短的古代社会，刘阿斗同学活了64岁，在位41年，与他坚持一切以健康长寿为中心有很大关系，否则早在56岁的时候，或者更早一些时候就可能给“挂了”。那么在人生之旅，刘阿斗同学是如何实践和落实他的人生“三观”的呢？ ? 不专权，视国家大权为无物。 ? 刘阿斗同学虽然贵为蜀汉皇帝，但他对手中的权力并不特别看重，不像历史上有些帝王，一旦当上皇帝，就把所有权力牢牢抓在手上，独断专行，唯我独尊。老爸死后，他当上了皇帝，对丞相诸葛亮充分信任，军国大事全权委任于诸葛亮处理，自己并不插手。丞相啊，丞相，你是我们国家的顶梁柱，蜀汉的未来全掌握在你的手里，我能力不行，经验不足，只想当一个甩手掌柜，你就放心大胆地干吧。 ? 于是，在蜀汉，出现了“政事无巨细，咸决于亮”的局面，所有的事情刘阿斗同学都“按丞相说的办”，自己只是一个配合者。后来刘禅逐步长大，按照汉代朝廷的常规，诸葛亮应当逐渐地将大权还给刘禅，让刘禅正式上岗。可是，诸葛亮并没有这样做，而是依然大权紧握。对此，刘阿斗同学并没有提出异议。 ? 如果说刘阿斗同学最初对诸葛亮放权，有自己尚未成人、经验不足的成分，那么后来年龄大了，有了工作经验了，他依然没有把大权从诸葛亮手里收回来，而是像往常一样，让诸葛亮继续掌握蜀汉大权，则说明他对人人看重的权力并不那么看重，也不那么在意。 ? 当诸葛亮去世的消息从前方传来，刘阿斗同学十分伤感，趴在龙床上呜呜大哭，像死了爹娘一样伤心。当诸葛亮的灵柩运回时，他率文武百官，出城二十里迎接，丝毫没有因为诸葛亮手中权力过大感到庆幸。 ? 那时候，有个叫李邈的上书，援引历史上吕禄霍光等人的案例，诋毁诸葛亮“身仗强兵，狼倾虎视”，说诸葛亮之及时死去使其“宗族得全，西戎静息，大小为庆”，暗指诸葛亮如果不死，早晚会图谋不轨。刘阿斗同学听后，当即大怒，将其下狱处死。这说明他深深地知道，君主和大臣之间如果争权，将会给国家带来严重灾难。 ? 诸葛亮死后，有个叫黄皓宦官曾经专权。姜维为了蜀汉大业考虑，向刘阿斗同学禀报：“黄皓专权，请皇上明察秋毫，别再被他欺骗了。只有抓紧把他办了，国家才有希望，中原才能收复，不然国家最终毁在他的手里。”刘阿斗同学听了这话，不单没有治罪黄皓，还替黄皓辩解：“黄皓是个好人，你就不要多心了。大将军宰相肚子里能撑船，怎么连一个太监也容不下呢？”说到最后，居然把黄皓叫来，让他们和好。或许他内心想，即便黄皓专权，又能怎么样呢？弄了这点权力，争来争去的，有什么意思呢？ ? 不好战，视北伐战争为胡闹。 ? 刘阿斗同学的老爸去世的时候，老爸和诸葛亮一直对北伐耿耿于怀。在他们心中，一直长存着一个梦想，那就是打败曹魏政权，一统中原，恢复汉朝。然而，对此，刘阿斗同学有自己的看法。战争，给人带来的只有伤害，整天你打我我打你、砍砍杀杀的，有什么意思呢？这不是胡闹吗？ ? 有鉴于此，在北伐的问题上，刘阿斗同学始终是一个持反对态度者。当诸葛亮急于北伐的时候，他一改一切都由诸葛亮说了算的习惯，站出来进行规劝：“你刚刚从南方征战回来，舟车劳顿，还没好好休息休息，屁股还没坐稳，又要到北方挑战，肯定会劳心费力，还是好好在家休息吧。”可是，诸葛亮不听劝阻，执意北伐，搞得刘阿斗同学也没办法。 ? 俗话说，不听老人言，吃亏在眼前。这一次，正好相反。老人诸葛亮没听年轻人刘阿斗的劝告，结果大败而归。对此，刘阿斗同学也没有过多抱怨。 ? 诸葛亮死后，刘禅马上停止了空耗国力、劳民伤财的北伐战争，他试图把国家引入和平发展的轨道，结果事与愿违。司马懿率大军征伐辽东公孙渊，刘阿斗同学担心蒋琬犯诸葛亮老毛病，专门发“短信”，告诫蒋琬不要轻举妄动，主动开战，而是“须吴举动，东西掎角，以乘其衅。” ? 大将军姜维领兵攻打曹魏军营，取得节节胜利，形势非常有利，本