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那么, 你对莲花的 认识有多少呢? 结合课文下注释和工具书,翻译课文,不懂的地方勾画出来进行小组讨论,小组不能解决的问题,再进行师生共同质疑提问。 这段话中的七个短句分别描述了莲花的哪一方面的特点呢? 1、“淤泥”和“清涟”写出了莲花的 ; 2、“中通外直,不蔓不枝”写出了莲花的 ; 3、“香远益清”写出了莲花的 ; 4、“亭亭净植”写出了莲花的 ; 5、“可远观而不可亵玩焉”写出了莲花的 。 文章第二段,作者用 “菊” “牡丹” “莲” 象征哪三种人? 作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用? 作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用? (2)引出自己对莲的“独爱”。 (1)用“菊”正衬, 用“牡丹”反衬; 全文的主旨句是那一句? 莲,花之君子者也。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红 清水出芙蓉,天然去雕饰 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。 【参考译文】水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝陶渊明只喜爱菊花。自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹花。 助词,的 很 仅,只 唐代 繁多 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 【参考译文】我唯独喜爱莲从淤泥里生长出来却不受污染,在清水里洗过,而不显得妖媚,(它的茎)中间贯通,不生枝蔓, 不长枝节,香气远播,越发清香,笔直地洁净地立在那里,只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它啊。 用在主谓间,取消句子的独立性 却,表转折 长蔓 长枝 玩弄 洗涤 沾染 立 清水 更,更加 亲近而不庄重 予 谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 【参考译文】我认为,菊,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵人;莲,是花中的君子。 认为 隐居 表判断 的 我 噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。 参考译文:唉!喜爱菊花的,陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的,像我一样的,还有什么人呢?喜爱牡丹的人,当然很多了。 宾语前置的标志 少 应当 叹词,唉 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红 清水出芙蓉,天然去雕饰 1.本文的标题为“爱莲说”,“我”爱莲花的什么?请用原文语句回答。(提示:作者借花喻人,揭示了花中蕴涵的君子品质,说说这些语句各体现了“莲” 的什么品质。) 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 (高洁) (质朴) (正直,心胸坦荡) (正直不苟) (美名远扬) (志洁行廉) (洁身自好、自尊自重) 君子 这里从几个方面对莲进行描写? 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 生长环境 体态香气 清高风度 莲 生长环境 体态 香味 整个形体姿态 气质风度 以莲花比喻了君子哪些美好的品行? 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 比喻君子在恶浊的环境中不为世俗所污,在优越的环境中不媚于世。 以莲花比喻了君子哪些美好的品行? 中通外直 不蔓不枝 香远益清 内心通达,行为正直;特立独行,不攀权贵; 资质美好,名声 远扬。 以莲花比喻了君子哪些美好的品行? 亭亭净植 可远观而 不可亵玩焉 卓然挺立, 洁身自好; 仪态端庄, 被人敬重。 莲 菊花 牡丹 隐士 象征 富贵之人 君子 不同流合污、具有清高人格 “衬托”有两种,一种叫正衬,一种叫反衬 菊花:具有不畏严寒,傲霜斗雪;同时又是花中隐士,具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。 牡丹:雍容华贵历来是富贵的象征,人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵,追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。 花开富贵 正衬 反衬 不苟时俗 , 隐居避世 趋炎附势 , 追逐富贵 廉洁正直, 不同流合污 陶渊明独爱 予 世人甚爱 作用:表达自己(要在现实社会中)洁身自好,不慕名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨。 作用:表达自己(要在现实社会中)洁身自好,不慕名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨。 * 世界上花草树木种类相当繁多,然而每种植物都有它们的特性,人们往往会根据这些物性,加上自己的价值判断,把自己主观的看法加入其中,使得这些植物彷彿沾有人类的道德思想与情感,「花
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