《爱莲说》优质课讲解.ppt

中学语文在线－免费资源站： 莲文化探胜 你能否说出一些描写莲的名句呢？  1、读准课文。（读准字音、读准节奏) 予独爱莲之出淤泥而不染。 2、读出语气。 菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。 3、读出气势。 排比句，语气应逐渐加强，层层推进，富有气势。 4、读出感情。 检查掌握情况 这难道写的只是莲花，这不正是那不随世俗、洁身自好、豁达正直、志洁行廉、德声远播、端庄严肃、受人敬重的“君子”的形象写照吗？ 作者认为，菊花是花之隐逸者的象征，它虽然也孤傲高洁，但它是避污泥而洁，出世以求洁，对污浊的尘世采取的是消极逃避的方式。莲花则是出淤泥而不染，身处尘世而不随波逐流、同流合污，相比之下，菊花便稍逊一筹。所以不愿象陶渊明一样，逃避现实的矛盾而过着与世无争的隐居生活。 *牡丹色彩绚丽，娇艳妩媚，它是雍容华贵的象征，作者也不愿象世人一样去趋炎附势，追求富贵。他愿意自己象莲一样，出淤泥而不染，在污浊的尘世中，坚贞不屈的保持自己正直的操守、高洁的品行。 *作者用菊花的傲然凌霜正面衬托莲的洁身自好，用牡丹的绚丽浓艳从反面来衬托莲的质朴、自然。 通过这不同角度的衬托，从而突出莲花的高洁，烘托了文章的主题。 教师寄语： 爱学说 天下赚钱之法，可行者甚蕃。古读书人独爱做官。自开放来，世人甚爱打工。予独爱学之开拓眼界长见识，开发智力添慧气。苦读毕业，好找工作，生活美好，工资特多，可勤奋而不可贪玩焉。 予谓做官，法中过时者也；打工，法中渐淘汰者也；学，法中至上者也。噫！为官之爱，古后鲜有闻。学之爱，同予者何人。打工之爱，宜乎众矣。 本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？ 这是运用了衬托的写法。 菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪；同时 又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污 的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。 牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们 对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利 的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。 爱菊 爱牡丹 爱莲 （鲜） （众） （独） 离世隐居 追名逐利 君子 颇有微词 十分鄙视 赞叹有加 在污浊的世间不随波逐流，永远保持自己清白的操守和正直的品德，不做独善其身的隐者 。 悟 背诵此文 我是最棒的！ * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 爱莲说 周敦颐（宋） 西湖中学 马秀芳 我们一同去赏荷！ 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头 ——杨万里 清水出芙蓉，天然去雕饰。 ——李白 采莲南塘秋，莲花过人头。 --—乐府民歌 阶下莲 唐—白居易 叶展影翻当砌月,花开香散入簾风, 不如种在天池上,犹胜生於野水中。 採莲曲 唐—王昌龄 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸兩边开。 乱入池中看不见,闻歌始觉有人來。 我们来认识周敦颐 周敦颐，北宋著名的唯心主义哲学家。《爱莲说》是他 于1068年担任高康郡守时写下的。他曾带领属下在 官署的一侧挖池种莲，后人称为“爱莲池”。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。微风吹过，田田菏叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的《爱莲说》。 “说”是古代一种文体，可以说明议论,也可以记叙事物,但都是用来阐述作者对各种问题的见解。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。本文就是一篇借物咏志讽世的散文. 我们一起去聆听莲的颂歌！ 爱 莲 说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱