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保定精神文化 抗战时期的保定精神 建设时期的保定精神 新时期的保定精神 爱国精神 团结精神 1937年9月，日军侵占保定，日军不断推行“治安强化运动”，出动“扫荡”，残酷屠杀抗日军民，面对日寇的烧杀抢掠，保定蠡县的曲堤、清苑的冉庄等个别村庄就开始在偏僻、低洼的野外和村里挖隐蔽洞用来临时藏身避险。 1941年5月，保定蠡县曲堤抗日军民利用地道打退了一股日伪军，得到冀中军区的重视，后来经过改进加强，形成了后来有名的地道战。 以马克思的角度分析精神的形成 由前面的实例可知，抗战时期的保定人民能够形成伟大的爱国精神、团结精神，是有多方面原因的。 从“社会存在决定社会意识”来看，面对小日本的侵略，保定人民正常的生产生活受到影响，为了维护自己的物质生活资料、生存环境，不得不统一战线、一致对外，只有这样才能战胜日本，还有就是出于保定人民内心的本能意识，来维护自己的利益，于是在长期地抗战过程中在保定人民心中形成了一种伟大的爱国、团结精神。 这种保定精神跟当时的全中国的精神有很多共性。当时全中国都处在抗日战争时期，面对日寇的入侵，全国人民都形成了强烈的爱国精神，一致对外的共同意识。 当然保定的爱国团结精神也有自己的个性，根据当地的有利条件，发挥自己的优势，形成了好多专属保定的作战方式和风格，比如地道战、水上游击战等。 勤劳朴实 艰苦创业 敢争比精神 在新中国建设时期，由于抗战刚刚结束，百废待兴，保定人民积极响应党的号召，大力发展生产力，加强建设，使自己的家乡变得更加美好，于是随着社会存在的不断发展，保定人民又形成了艰苦奋斗，积极创业的精神，尽自己最大的努力建设家乡，形成了敢争比的好现象。 同样这种精神也是体现了当时全中国人民的思想，当时的中国刚从战争中走出来，在各个方面都远不如西方国家，所以必须要采取措施来追赶西方国家，全中国人民因此形成了一种积极建设、艰苦朴素、勤劳朴实的美好精神品质。 精神的不足 但是这种精神一旦盲目就会起到相反的作用。盲目的发展，不切实际，最后出现了大跃进、浮夸风等一系列阻碍发展的事件，这些现象对全中国的发展没有任何的好处。 所以，由此得出，社会精神意识必须符合社会物质生活发展的要求，因而它必须具有满足这些需求的功能和价值，有这种想要快速发展的想法是好的，但是我们也要掌握好一个度，只有适度才能更好地发展。 崇信 重义 尚和 争先 ?新时期的保定精神既包含了文化古城源远流长的人文精神，还展现了古老而年轻的城市崭新的人文风貌和精神追求。“崇信”是保定精神的伫立之基，“重义”是内在品质，“尚和”是实现形式，“争先”是时代精髓。作为城市的无形资产，新时期保定精神既是历史积淀的集中概括，更体现了对城市未来发展方向的高度提炼，是城市生命力的重要内核。 新时期的保定精神跟随着现代的步伐一直发展着、前进着，跟中国精神保持一致，中国需要重义、争先，同样保定也一样需要。 当然保定也必须有自己的个性，比如，保定是一个文化古城，她必须保留着一些古代的建筑，以此来传承古代文明，同时保定人民要继承和发展保定古人的美好精神，将这些精神发扬光大，这样才不失它“古城”的称号。 归纳总结 经过上面的调查总结，我们发现虽然我们的保定精神有一部分很好、值得发扬，但是我们的意识认识还是有一定的局限性、有些急于求成，在社会经济建设与发展中出现了一些问题，所以我们的保定精神还是需要进一步改进与提高。 解决发案 一是发动群众与服务群众相结合 ，经常组织发动群众学习古城精神，多以文艺演出等形式来进行宣传。 二是继承与创新相结合 ，继承古城爱国、朴实、崇信等先进精神，去除那些不符合社会经济发展的意识形态，并在以后的经济建设中总结新的好的精神。 三是重点将好的精神传递到广大人民群众中去，用以取代那些落后的精神。 * 我来自—— 古城保定 ----11通信2 保定小组 除此之外，保定的白洋淀、狼牙山也是有名的抗日地区，这里有爱国抗日的小嘎子、雁翎队、狼牙山五壮士等一大批的爱国志士和人民群众，保定人民正是靠着这伟大的爱国主义精神和团结精神与日寇进行斗争，以此来保护保定这一块文化古地。