第七讲 中国岁时节日民俗.ppt

一、岁时节日的起源 祭祀：传统节日的源头 在原始宗教中，一些重要仪式一旦在时间上被固定下来并形成相当规模，便很容易演化为岁时节日。 岁时节日中的文化因素： 农业祭祀，神灵崇拜，驱邪防灾，禁忌禁令。 二、中国岁时节日发展的五个阶段 1.孕育期（先秦时期） 商周两代的文献中，明确出现了祭祀神龙、山川、日月星辰的宗教仪式与信仰。出现了专门以祭祀土地为宗旨的民间社团组织——社，即春社与秋社。 2.形成期（秦汉时期） 特点：以自然神为本转向以人格神为本。 除夕、元旦、元宵、寒食、端午、七夕、重阳等许多节日，都于此时定型。 3.融合期（魏晋南北朝至唐代） 受道教影响，出现踏青、曲水流觞、登高等新的民俗，逐渐转向享乐主义。 全国大融合时期，地方性活动扩展到全国范围。 4.丰满期（宋代至清代） 城市发展，节日活动进一步向娱乐化迈进。 5.转型期（民国-现代） 政治介入，出现国庆节、妇女节、劳动节等节日。 西洋节日对传统节日的冲击。 三、传统岁时节日举例 1.春节 节期：农历大年初一，古称“元旦”，现称“春节”。 节日文化与节日活动：祭祖，驱鬼，联络人际关系。 初二媳妇归宁，初三老鼠娶亲，初四民间迎神，初五破五。 秦汉：称“正旦”或“正日”。它的确立是历法修订的直接结果。秦时以十月初一为正旦。从汉武帝开始，以农历正月初一为岁首，延续至今。东汉初年正旦朝会讲经论学，朝会之后祭陵。民间则祭祖，贴门神以驱鬼。 魏晋：时人有吃鸡蛋以防瘟的习俗。将鸡的画像贴于门上，燃放爆竹以驱鬼。 宋代：民间拜年盛行。开始流行社交性的拜年活动：飞帖。 清代：北方吃饺子，南方吃汤圆。 清朝官府新年团拜 2.元宵节 节期：农历正月十五，又称“上元节”。 节日文化与节日活动： 起源于汉代：《艺文类聚》卷四：“《史记》曰‘汉家以望日祀太一，从昏时到明。’今夜游观灯，是其遗迹。” 魏晋：祭祀蚕神，祭祀紫姑。 唐代：正月十五不行宵禁，观灯风俗盛行。 宋代：观灯，猜灯谜，吃灯宴。由于火药发明，增添了焰火表演。 明代：灯笼制作工艺极大发展。 清代：增加冰灯、舞龙、舞狮。元宵节成为展示民间工艺、民间美术、民间文艺的大舞台。 明代《宪宗元宵行乐图》(局部) 3.寒食节 节期：清明前后 节日文化与节日活动：仲春为大火星出现之时，需禁火，只能生食。 源于春秋战国时期：纪念介子推。重耳发布禁火令，寒食节禁火，吃冷食。 汉代：寒食节长达一个月。汉末曹操对寒食节下达禁令，此节衰退。 宋代：禁火两天。民俗活动有担酒上坟，春游等。南宋后，此节日逐渐消失，融入清明节。 4.清明节 节期：春分后十五天，又称“鬼节”、“冥节”，与七月十五、十月十五合称“三冥”，与祭祀鬼神有关。 节日文化与节日活动： 秦汉：扫墓祭祖，增进族群之间的血亲意识。 魏晋南北朝：杨柳插门，驱恶辟邪。 唐代：增加了踏青郊饮、会男女等习俗。 清代：形成了放风筝的习俗。 年画《农家乐》（局部） 清明节风筝 5.端午节 节期：农历五月初五 节日文化与节日习俗：从古老的驱邪仪式发展而来。饮雄黄、插艾草、挂桃印送瘟神。纪念屈原。 秦汉：驱邪防病。最迟在东汉后期与纪念屈原的活动联系在一起，开始流行吃粽子。 魏晋：赛龙舟在南方普遍流行。 端午龙聚 6.七夕节 又称“乞巧节”、“女儿节” 节期：农历七月初七 节日文化与节日活动：起源于古老的牛郎织女传说，祭祀牛郎织女。民间妇女流行向织女乞巧，进行女红比赛。 两汉：开始流行。汉代已经产生了牛郎织女故事的雏形。 魏晋：穿针乞巧，守夜祈福。魏晋名士有七夕晒书的风俗。 7.中元节 节期：农历七月十五，又称“鬼节”。 节日文化与节日活动：起源于南北朝时期佛教的盂兰盆会。是日佛教寺庙举行大典，使孤魂安息。本土道教也将斋会设于七月十五，改称此节为中元节。民间民俗为放河灯，使祖先能看见回家的路。 8.中秋节 节期：农历八月十五，正值三秋之半。 节日文化与节日活动：起源于古老的秋社，两汉已具规模，定于立秋之日。今天的中秋节始于唐，兴于宋。民俗活动为祭月、拜月，讲究“男不拜月，女不祭灶” 。唐代十分重视中秋赏月。明代帝王在宫中祭月，修建祭月坛。 秦汉：八月节，白露前后，祭祀诸神，强调全家人的共同行动。为中秋节的滥觞。 宋代：吃月饼习俗始于宋代。南宋周密《武林旧事》中的食单列有月饼。清代《帝京岁时纪胜》：“十五日祭月，香灯品供之外，则团圆月饼也。”浙东地区有八月十六过中秋的习俗。 9.重阳节 节期：农历九月初九，又称“九月九”。九为阳数之极，故称重阳。 节日文化与节日活动： 西汉时就已产生，形成了登高、赏菊、插茱萸、饮菊花酒的习俗。 魏晋：此时期最重要的节日，流行郊野会饮。 宋代：赏菊习俗盛行。 10.下元节 节期：农历十月十五 节日文化与节日活动：道教水官生日。水官主解厄，是日不能杀生，不能判极刑。亦为太上老君