文学文本解读解析.doc

文学文本解读 1、文学文本的解读 2 2、文学文本的解读步骤 3 3、解读者必须具备的基本能力 4 4、试表述罗兰?巴特所说的文本与作品的差别 6 5、诗歌的含义 6 6、诗歌的特征 7 7、诗歌的意境 12 8、意象 14 9、意象迭加 14 10、语境 15 11、用典 16 12、电影艺术的特点 18 13、电影文学文本的特点 19 14、电影镜头的类别 20 15、电影拍摄的角度 21 16.结合“诗歌的特征”具体分析杜甫的作品《登高》 23 1、文学文本的解读 文学文本的解读活动也就是文学接受或文学鉴赏活动，是一个反映、实现、改变、丰富文本的过程，也是一个融会了解读者的感受、体验、联想、想像，以及审美判断等多种心理活动机制的特殊的认识活动和心理活动过程。 解读者通过语言的阅读，准确把握这个语言组合体各要素之间的关系和它们之间的相互作用，在文本语言符号的提示下，调动自己的艺术感受能力去感知文本形象，展开自己的联想和想像去进行形象的再造，从而尽可能完整、清晰地将作品形象、意境“复现”在自己的意识屏幕上，并对文本意义、意味做出解读。这也就是一个文本的反映和实现过程。 从读者的解读过程来看，读者对于文本的感受、体验和理解，一定是融会了自我生活经验、情感经验、欣赏经验的，读者的感受能力、艺术趣味以及已经具有的对于社会生活、对于人生以及对于艺术本身的认识，读者已经具备的关于文学文本的相关知识，都将被运用于他对某个文学文本的解读之中，从自己的理解出发对文本进行“补充”甚至“改造” ，从而也会丰富文本的内涵。 而从文学文本本身来看，它也要求必须有读者的补充和丰富。法国当代著名文学理论家罗兰?巴尔特将文学文本区分为“可读的”和“可写的”两类，其实，优秀的文学作品，都具有“可写”性，即总是能够同时也需要调动读者的想像去加以补充、丰富。正如叶圣陶先生指出的：“文艺作品往往不是倾筐倒箧地说的，说出来的只是一部分罢了，还有一部分所谓言外之意、弦外之音，没有说出来，必须驱遣我们的想像，才能够领会它。”其实，文本中没有说出来的部分，常常反而是至关重要的部分，如果没有解读者的想像去加以补充、丰富，文本事实上无法在解读者那里获得真正的反映和实现。 美学的重要理论家伊塞尔认为，正是文本中那些需要读者“以揣度加以填充的地方”，把读者“牵涉到事件中，以提供未言部分的意义。所言部分只是作为未言部分的参考而有意义，……而由于未言部分在读者想像中成活，所言部分也就‘扩大’，比原先有较多的含义：甚至琐碎的小事也深刻得惊人”。 2、文学文本的解读步骤 从实践上看，文学文本的解读大体上是一个由一般性阅读、细读到解读即批评性阅读组成的相互联系、逐步深入的过程。 一般性阅读是一个由通晓文字(词、句)，到把握作者意图或文本“原意”的阅读过程。这一过程所做的工作，主要是初步把握组成文本的字、词、句、段之间的关系和相互作用，领会文本在特殊的词、句组合中包含的基本意思，乃至文本的基本主旨。西方现代文学理论家将文学文本区分为“第一文本”和“第二文本”。所谓“第一文本”是指由作者赋予表面形式的书本制成品，这是文本的物理存在形式；所谓“第二文本”则是指经过读者接受而生成新的意义而存在于读者头脑中的文本，这是文本的审美存在形式。一般性阅读是将“第一文本”转变为“第二文本”必须经过的过程，这也大体上是一个相对被动的“非生产性”的阅读过程。 细读则是一个在一般性阅读的基础上，通过细致研究词的搭配、特殊句式、句群的意味、语气，以及特殊的修辞手段的运用等等，来细致体味每个词的本义、暗示义、联想义，在词、句的关系，也即由“上下文”构成的具体“语境”中，重新确定词义的过程。这是一个由“字”到篇、再由篇到“字”的往复过程。 文本解读的最后一个过程，即批评性阅读。文学文本的阅读既不能完全停留在文本本身，也不能仅仅停留于纯粹个人化的反应。对于文学文本的解读，还要求我们能够对文本的美学趣味、社会意义、审美价值等作出分析和判断。这必然地要求我们借助文本以外的更大的意义系统。 3、解读者必须具备的基本能力 首先是艺术感受力，即读者对于艺术形象的感觉能力、审美能力。艺术感受力是解读者必备的一种基本能力。 对于文学文本的解读者来说，其艺术感受力的一个基本内容，也就是解读者对于文学语言的感受力和理解力，特别是对于特殊语境中语词特殊意蕴、情味、旨趣、色彩、意象等的领悟能力。 在解读者艺术感受力的形成中，居于核心地位的，是解读者高雅纯正的艺术趣味的培养。所谓艺术趣味，是指主体审美选择的趋向性，以及与此相适应的从艺术鉴赏中获得美的享受能力。在文学文本的解读中，高雅纯正的艺术趣味一方面体现为解读者对文本特殊韵味、独特风格的精细的辨识力和判断力，另一方面，也体现为一种对于不同艺术风格的广泛的艺术容受力。高雅纯正的艺术趣味是在长