第六讲明清中华古文明的危机与转型前夜摘要.ppt

明末清初的黄宗羲 代表著：《明夷待访录》 基本主张：批判君主专制；提出君臣平等思想；提出限制君权的主张，学校是决定是非的最高机构；反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本 影响：为中国近代反专制主义思想家们提供思想武器 明末清初的启蒙思想家顾炎武 代表著:《日知录》《天下郡国利病书》等 基本主张：“区分亡国与亡天下”；反对君主专制，提出“众治”的主张：以天下之权，寄之天下之人；在学术上主张“经世致用”，注重实学 唯物主义思想家：王夫之 著作：《船山遗书》 基本主张： 对先秦至清初的文化遗产予以批判总结；（哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰） 政治思想：主旨是“循天下之公”，揭露历代帝王把天下当作私产的做法（帝王横征暴敛；帝王独尊；法制之弊） 哲学思想：发挥了古代“气一元论”的唯物论思想，提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观（唯物主义思想家） 影响： 几乎在传统哲学的所有范畴和命题上都提出超越前人的见解，哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰 清初的思想家唐甄 代表著：《潜书》 基本主张：倡导“经世致用”；抨击君主专制（帝王皆贼也），反对神化帝王；抨击官吏为盗臣，为民贼 唐甄思想的局限 对君主专制和官吏腐败行为的批判没有上升到制度批判的高度，只是着眼于对黑暗现实的揭露； 将希望寄托于明君。 因此其为君之道和治国之道没有跳出传统儒家理想 C、明清时期反专制的民主思想的性质 明清时期的反封建的民主思想没有突破儒家思想的范畴，是儒家思想在新形势下的新发展，是对传统儒学的批判与继承。这些反封建的思想家本质属性还是地主阶级知识分子 D、中国明末清初的反专制思想没有形成像文艺复兴、启蒙运动一样的景象的根本原因 明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，自然经济的主体地位没有丝毫动摇，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础，也未能形成完整的理论体系 F、明清时中国的反封建民主思想与欧洲启蒙思想的异同及成因 相同主张及原因 相同主张：批判君主专制统治，不同程度上主张实行民主政治 原因：资本主义因素的产生和发展；封建专制统治的腐朽；封建文化专制严酷 思想的差异及原因 主张的差异: 主张的差异：中国的思想家抨击君主专制，提倡注重实用，具有初步的民主色彩，但未明确提出建立新的社会制度，也未形成完整的理论体系 启蒙运动批判封建制度，并为之设立了一套政治方案，形成了完整的理论体系 本质的差异：明清之际的批判思想在本质上还未跳出传统儒学的范畴，不是资产阶级性质的思想；而西欧启蒙思想的主张是纯粹的资产阶级政治思想 影响差异 明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础，对后来的辛亥革命只起了一定的影响 启蒙运动则为法国大革命作了充分的思想动员，极大地推动了欧美资产阶级革命，对亚洲革命运动也起了一定作用 产生如此巨大的差异的原因 从政治上看：中国封建专制却空前强化，封建统治仍十分稳固，还未形成资产阶级力量；而西欧已进入早期资产阶级革命时代，资产阶级力量空前壮大 从经济上看：中国资本主义萌芽发展缓慢，受到封建制度的严重阻碍。自然经济占绝对的支配地位；而欧洲资本主义手工工场迅速发展，商品经济取代自然经济成为经济的主要形态 从文化上看：中国封建传统文化理学仍占统治地位；欧洲的文艺复兴宗教仪式改革使资产阶级文化迅速传播，为启蒙运动奠定了基础 因此，中国明清时期的反封建的民主思想被称为“中世纪末期的产物”，而启蒙思想则被称为“近代社会的宣言书” （注意掌握中国古代儒家思想的产生发展历程： 春秋时期孔子创立；战国时期的孟子和荀子发展（春秋战国时因其主张不能解决当时的现实问题而不受统治重视） 秦朝受到打击 西汉：儒家学说得到完善与独尊 魏晋至隋唐：儒学危机与改造 宋明：转型与成熟：完成了更为理论化、思辨化的过程，成为新兴的儒学 明清：对儒学的批判与继承） 3、文学与艺术 ：反专制礼教，追求个性和个人幸福 文学：明清小说 明清小说繁荣的原因 经济：大批工商业城市的兴起，市民阶层队伍壮大，通俗文学在这种环境中获得蓬勃发展 政治：政治黑暗、官场腐败，社会矛盾逐渐加深，一些文人对现实社会日益不满，写出批判现实的力作 代表作品：四大名著；三言二拍；《儒林外史》；《聊斋志异》；晚清四大谴责小说 明清小说的特点：数量繁多；体裁多样，表现手法丰富； 内容所反映的社会生活极为宽广，对封建社会的黑暗政治和伦理道