论阿Q形象的典型2解析.doc

论阿Q形象的典型性 吉首大学师范学院11级中文二班 姓名：谭玉霞 学号：201131301022 目录 一、内容提要……………………………………………………………………1 二、阿Q的典型性格特征—精神胜利…………………………………………2 （1）阿Q精神胜利法的心理实质和适应意义……………………………2 （2）阿Q精神胜利法的诞生根源和现实土壤……………………………3 （3）……………………………3 三、阿Q典型形象的意义……………………………………………………………4 （一）展现了半封建半殖民时代背景...............................4 （二）反思了几千年的文化遗传影响………………………………………4 1、祖师崇拜的观念………………………………………………………5 2、等级制度观念…………………………………………………………5 3、封建女性观……………………………………………………………5 （三）映射出病态的国民性弱点………………………………………………6 （四）……………………………………………7 内容提要： 阿Q是中国现代文学史上一个不朽的典型,是中国贡献给世界文学的一个进入高深境界的艺术典型,作为辛亥革命前后一个一般民众的代表,他的内涵是丰富的。但阿Q这个高难度、高深度的典型性分析或许永远不可能终止,这也正是阿Q具有不尽的艺术魅力所在。 关键词：时代背景 、文化遗传、民主革命、国民性弱点、一般民众、阿Q典型形象 一、阿Q的典型性的性格特征——精神胜利法 《阿Q正传》写的是辛亥革命前后江南一个小村庄发生的事情。小说主人公阿Q是一个破了产的雇农，是一个备受地主豪绅压榨剥削和封建毒害，最后被所谓的“革命党”无辜枪杀的农村雇农的典型。鲁迅以极大的艺术力量和思想力量创造了阿Q这个具有广泛概括意义的典型的艺术形象。赋予了阿Q复杂丰富的性格内涵，阿Q的典型性的性格特征更是精神胜利法，这宗精神胜利法是以自我麻痹为自我安慰的，自欺欺人来逃避现实，求得精神上的放松和胜利。 （1）阿Q精神胜利法的心理实质和适应意义 所谓精神胜利法就是一个人遭到失败、受了屈辱后,不能面对现实,而是用自欺欺人的办法,求得精神上的自我安慰和满足。从心理学的角度看,这是一种典型的心理防御机制,正如孙中田指出的,“防御机制是阿Q精神胜利法的硬核”。〔1〕心理防御机制是精神分析学派创始人弗洛伊德首先提出的概念,指自我在解决那些可能导致精神疾病的冲突时所使用的全部策略。换言之,当一个人受到挫折或心理上产生冲突时,必然会产生不同程度的焦虑,为了缓解人必须采取一些策略,这些用来缓解焦虑和不快的策略就是防御机制。当前,心理防御机制已被普遍看做个体对环境、对社会的一种适应。(2)阿Q精神胜利法的典型表现之一即“儿子老子”论,其心理实质是试图通过幻想、否认等手段缓解内心的痛苦和压力,以矫正心理失衡、维护自尊。它是阿Q对当时社会环境的一种无可奈何的适应,具有减轻痛苦、重新获得心理平衡的心理保护功能,在个体心理层面上具有一定的积极意义和适应价值。从种群的角度讲,适应环境不仅是一种生存选择,而且是一种生存本能。从个体的角度讲,适应不仅是维持生存的最基本手段,而且也是维护心理健康的核心内容和关键目标。心理学家皮亚杰曾指出,适应有同化和顺应两种形式。前者是指个体接纳、改变外界信息而无须改变自己,后者是指个体必须改变自已才能接纳新信息。〔3〕在当时剥削和被剥削、压迫和被压迫的社会关系中,阿Q作为一个典型的小人物,以其微不足道的个人力量显然无法通过改变环境来适应社会,在这些微弱的个人力量汇合成一股强大的集体力量之前,阿Q只能暂时改变自己以顺应环境。比如,他被人打了,但他不具备反抗的能力和条件,或者反抗之后会面临更大的健康乃至生命威胁,这时选择忍耐反而是一种保全策略。但忍耐是有限度的,忍耐的心理实质是压抑。从心理学的角度讲,压抑不利于人的心理健康,长期的压抑会导致心理病变。为了消除被欺凌带来的心理痛苦和心理失衡,人有时需要找寻一个可以让心理相对舒适、让“面子”过得去的借口,这就催生了精神胜利法。同样是挨打,阿Q’`儿子打老子”的说法至少让自己在心理上古了少许便宜,失衡的心理因此得到一定程度的矫正。因此,剥除政治的外衣,就其本质而言,阿Q的精神胜利法并不全是国民劣根性的体现,而是有着人类原初的生存意义和个体健康的心理价值。所以,抛开社会的、政治的立场,阿Q的精神胜