中国实验社会心理学45.doc

中国实验社会心理学45（2009）686-694目录列出了可用在ScienceDirect实验社会心理学杂志期刊主页： /定位/ jesp单独和无目的：生命失去意义下列社会排斥泰勒F.斯蒂尔曼A，*，罗伊楼鲍迈斯特?，纳撒尼尔M.兰伯特b a.将Crescioni一个彗星C.弥敦道DeWall，弗兰克D Finchamb一个心理学系，佛罗里达州立大学，1107 W.呼叫街，塔拉哈西，佛罗里达州32306，美国b家庭及儿童科学系，美国佛罗里达州立大学家庭研究院，Sandels建筑，塔拉哈西，佛罗里达州32306-1491，美国彗星心理学系，肯塔基大学，201 Kastle厅，列克星敦，肯塔基州40506-0044，美国一个R T I C L E文章历史：I N F O2008年2月22日1月29日2009年4月5日关键词：社会排斥放逐的含义A B S T R A C T4个研究（n = 643）支持的假设，即社会排斥现象将减少全球的观感有意义的生活。社会排斥是一个同盟拒绝操纵实验满足后，看到他们的录像介绍（研究1）和排斥参与者在参与者计算机化的球掷游戏（研究2）。与对照组相比条件和验收条件，社会排斥导致感知生活的意义不大。也可操作性作为自我排除报告的孤独感，这是一个低的意义比其他有力的变量（研究预测3）。研究4鲍迈斯特的意义模型（1991）的支持，通过展示效果意义上的排斥介导的目的，价值和积极的自我价值。O 2009爱思唯尔公司保留所有权利。哪里人找到生命的意义？原则上，人们可以这意味着在与自然的或与神威，从事在哲学或宗教的沉思，追求科学或艺术或技术创新，或其他潜在的孤追求。生命的意义并不明显或本质上取决于对社会关系。然而在实践中，似乎有可能，人们发现在自己的社会关系的意义。与大多数其他动物不同的是，胡锦涛芒获得他们需要从他们的社会群体多，而不是直接从自然环境。因此，社会性和参与文化的人力资源能力可能演变，以方便生存（鲍迈斯特，2005年;邓巴，1993年，1997年）。因此，社会排斥威胁这样的人一个基本的水平，它会损害他们的有意义的意义exis唐塞，威廉姆斯（1997年，2002年）的建议。另一项相关的预测Twenge，Catanese，鲍迈斯特（2??003年），是由亲构成一个社会排斥的效果是从意义的撤退FUL思想。在本次调查中，我们验证了这一假说社会排斥，导致在全球的感知下降生活是有意义的。的含义从字面上看，含义是指在一个非物质现实固有之间的关系的象征或代表和它是指。然而，生命的意义，人们通常打算不是字典中的定义的生活，而是一种方法，使他们的意识存在。这种主观评价的意义*通讯作者。E - mail地址：stillman@（TF斯蒂尔曼）。0022-1031元/ - 看到封面O 2009爱思唯尔公司保留所有权利。DOI：10.1016/j.jesp.2009.03.007一个人的生命是如何的意思是传统的评估（例如，CrumbaughMaholick，1964年;马斯卡罗罗森，2006年）。例如，平均ING人寿问卷要求参与者评价他们的协议如的陈述我的生活有一个明确的目的“（STEGER，弗雷泽，上好佳，与Kaler，2006年）。的信念，一个是生活的一个有意义的生活是与积极运作。这包括生活满意度（商会躺在兹卡，1988年），享受工作（Bonebright，粘土和Anken曼，2000），幸福（Debats，范德吕伯，Wezeman1993年），积极的影响（希克斯和国王，2007年，国王，希克斯，Krull德尔Gaiso，2006年），并希望“（马斯卡罗和罗森，2005）。看待生命有意义的是，甚至与身体健康和一般福祉（Reker，孔雀，黄，1987年Ryff，1989; Ryff成ER，1998年;王弗莱，1998;兹卡和张伯伦，1987年，1992年）。也与较低的更高水平的感知意义负运作水平，包括精神病理学（屑augh及Maholick，1964年），压力（马斯卡罗罗森，2006年），需要治疗（巴蒂斯塔杏仁，1973），自杀意念（哈洛，新梳子，＆Bentler，1986），和抑郁症（Debats等，1993;。马斯卡洛和罗森，2005年）。 Steger（记者）提供了一个全面治疗的好处感知生活中的意义。根据审查的实证研究结果，在浩如烟海的顶级包括爱情，工作，宗教，文化，自杀，和父母的IC，鲍迈斯特（1991年）的结论是，人类的经验是形四意义的需要，这可以理解为四个ingredients或有意义的生活标准。首先，是宗旨意识时达成的人们认为他们