论语中的成语及其解释.doc

论语中的成语 一：《学而》篇 （16个） 学而时习之： 学过的内容要经常复习它。 不亦乐乎： 乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。 犯上作乱 ： 犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。 巧言令色 ： 巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。 有则改之,无则加勉： 则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。 行有余力： 做了事情以后，还有剩余的精力和时间。 言而有信： 说 话靠得住，有信用。 知过必改： 认识到自己错了就一定要改。 慎终追远： 终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。 过化存神： 过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。 温良谦恭让： 原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。 小大由之： 指用途可大可小。 贫而乐道： 家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。 切磋琢磨： 将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。 精益求精： 精：完美，好；益：更加。好了还求更好。 告往知来： 告诉了这一点，就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系，据此知彼。 二:《为政》篇 （15个） 北辰星拱： 北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。 众星拱北： 拱：环绕，拱卫；北：指北极星。天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位，得到天下臣民的拥戴。 一言以蔽之： 蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。 而立之年： 人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。 不惑之年： 不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。 知命之年： 知道自己命运的年龄。指50岁。 从心所欲： 按照自己的意思，想怎样便怎样。 因材施教： 因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。 温故知新： 温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。 周而不比： 周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。 比而不周： 周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。 异端邪说： 指和正统思想不同的有害的学说。 举直错枉： 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 人而无信,不知其可： 信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。 见义勇为： 看到正义的事，就勇敢地去做。 三:《八佾》篇 （9个） 是可忍,孰不可忍： 是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。 杞宋无征： 指资料不足，不能证明。 了如指掌： 了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。 力不同科： 科：等第。力量的大小不一样。 告朔饩羊： 原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。 乐而不淫 ： 快乐而不过分。指表现的情感有节制。 成事不说： 说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。’ 既往不咎 ： 咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往